漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 56 · 大正藏 0462a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
返回文本目录:《大智度論》
大智度論注音阅读完整原文 · 分页阅读

大智度論

当前为 0462a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0462a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 56 · 大正藏 0462a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

內空,亦歡喜讚歎修內空者;乃至自修無法有法空,教人修無法有法空,讚無法有法空,亦歡喜讚歎修無法有法空者。

「自入一切三昧中,教人入一切三昧中,讚一切三昧,亦歡喜讚歎入一切三昧者。自得陀羅尼,教人得陀羅尼,讚陀羅尼,亦歡喜讚歎得陀羅尼者。

自入初禪,教人入初禪,讚初禪,亦歡喜讚歎入初禪者。二禪、三禪、四禪亦如是。

自入慈心中,教人入慈心中,讚慈心,亦歡喜讚歎入慈心者。悲、喜、捨心亦如是。

自入無邊空處,教人入無邊空處,讚無邊空處,亦歡喜讚歎入無邊空處者。無邊識處、無所有處、非有想非無想處亦如是。

「自修四念處,教人修四念處,讚四念處,亦歡喜讚歎修四念處者。四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分亦如是。

自修空、無相、無作三昧,教人修空、無相、無作三昧,讚空、無相、無作三昧,亦歡喜讚歎修空、無相、無作三昧者;自入八解脫中,教人入八解脫,讚八解脫,亦歡喜讚歎入八解脫者;

自入九次第定中,教人入九次第定,讚九次第定,亦歡喜讚歎入九次第定者。「自修佛十力、四無所畏、四無礙智、大慈大悲、十八不共法亦如是;

自行不謬錯法、自行常捨法,教人行不謬錯法、常捨法,讚不謬錯法、常捨法,亦歡喜讚歎行不謬錯法、常捨法者。自得一切種智,教人得一切種智,讚一切種智,亦歡喜讚歎得一切種智者。

「是菩薩摩訶薩行六波羅蜜時,所有布施與眾生共已,迴向阿耨多羅三藐三菩

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0462a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。