空乃至無法有法空，四念處乃至八聖道分；空乃至無法有法空，四念處乃至八聖道分；不離四禪、四無量心、四無色定、一切三昧門、不離四禪、四無量心、四無色定、一切三昧門、一切陀憐尼門；不離四無所畏、佛十力、四一切陀憐尼門；
不離四無所畏、佛十力、四無礙智、十八不共法、大慈大悲及餘無量諸佛無礙智、十八不共法、大慈大悲及餘無量諸佛法行，亦無所得故。是時，然燈佛記我當來法行，亦無所得故。是時，然燈佛記我當來世過一阿僧祇劫當作佛，號釋迦牟尼多陀世過一阿僧祇劫當作佛，號釋迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀、鞞侈遮羅那、脩伽阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀、鞞侈遮羅那、脩伽度、路迦憊、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世度、路迦憊、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」爾時諸天子白佛言：「世尊！希有！是般若波尊。」
爾時諸天子白佛言：「世尊！希有！
是般若波羅蜜，能令諸菩薩摩訶薩得薩婆若，於色不羅蜜，能令諸菩薩摩訶薩得薩婆若，於色不取不捨故，於受、想、行、識不取不捨故，乃至一取不捨故，於受、想、行、識不取不捨故，乃至一切種智不取不捨故。」切種智不取不捨故。」【論】釋曰：人以歡喜之至，則三反稱歎；是故【論】釋曰：人以歡喜之至，則三反稱歎；
是故諸天聞大德須菩提說般若波羅蜜，歡喜言：諸天聞大德須菩提說般若波羅蜜，歡喜言：「快哉！快哉！」「天王」者，四天處四天王，三十三天「快哉！快哉！」
「天王」者，四天處四天王，三十三天王釋提桓因，乃至諸梵天王；梵天已上更無王釋提桓因，乃至諸梵天王；梵天已上更無有王。「諸天」，是欲界天。「諸梵」，是色界天。「伊賒有王。
「諸天」，是欲界天。「諸梵」，是色界天。
「伊賒那」，是大自在天王并其眷屬。「神仙」者，有二種：那」，是大自在天王并其眷屬。「神仙」者，有二種：或天、或人。「天女」者，是天帝釋夫人舍脂等諸或天、或人。
「天女」者，是天帝釋夫人舍脂等諸天女。所以歎須菩提說深般若波羅蜜者，天女。所以歎須菩提說深般若波羅蜜者，知其承佛神力故。若能行是般若波羅知其承佛神力故。
若能行是般若波羅蜜，我等當視是人如佛。所以者何？尊重蜜，我等當視是人如佛。所以者何？
尊重法故。法者，所謂深般若波羅蜜。深法者，一法故。法者，所謂深般若波羅蜜。
深法者，一切法雖畢竟空，而有三乘分別。所以者何？切法雖畢竟空，而有三乘分別。所以者何？
諸法若畢竟空，更不應修集三乘功德，則諸法若畢竟空，更不應修集三乘功德，則墮斷滅中；若修三乘功德，則是分別差降，墮斷滅中；若修三乘功德，則是分別差降，不應是畢竟空。是般若波羅蜜，雖畢竟空不應是畢竟空。
是般若波羅蜜，雖畢竟空而不墮斷滅，雖分別有三乘亦不生著而不墮斷滅，雖分別有三乘亦不生著心，於二事中不取定相。是事甚深微妙，心，於二事中不取定相。是事甚深微妙，
下页续读