不善法滅，善法轉增，所謂檀波羅蜜轉增，以不善法滅，善法轉增，所謂檀波羅蜜轉增，以無所得故；乃至般若波羅蜜轉增，以無所得無所得故；乃至般若波羅蜜轉增，以無所得故；內空轉增乃至無法有法空轉增，以無所故；
內空轉增乃至無法有法空轉增，以無所得故；四念處乃至十八不共法轉增，以無所得故；四念處乃至十八不共法轉增，以無所得故；諸三昧門、諸陀羅尼門、一切智、一切得故；
諸三昧門、諸陀羅尼門、一切智、一切種智轉增，以無所得故。是善男子、善女人所種智轉增，以無所得故。是善男子、善女人所說，人皆信受。親友堅固，不說無益之語；不為說，人皆信受。
親友堅固，不說無益之語；不為瞋恚所覆，不為憍慢、慳貪、嫉妬所覆。是人瞋恚所覆，不為憍慢、慳貪、嫉妬所覆。
是人自不殺生，教人不殺生，讚不殺生法，亦自不殺生，教人不殺生，讚不殺生法，亦歡喜讚歎不殺生者；自遠離不與取，亦教歡喜讚歎不殺生者；自遠離不與取，亦教人遠離不與取，讚遠離不與取法，亦歡喜人遠離不與取，讚遠離不與取法，亦歡喜讚歎遠離不與取者；自不邪婬，教人不邪婬，讚歎遠離不與取者；
自不邪婬，教人不邪婬，讚不邪婬法，亦歡喜讚歎不邪婬者；自不讚不邪婬法，亦歡喜讚歎不邪婬者；自不妄語，教人不妄語，讚不妄語法，亦歡喜讚妄語，教人不妄語，讚不妄語法，亦歡喜讚歎不妄語者；兩舌、惡口、無利益語亦如是。歎不妄語者；
兩舌、惡口、無利益語亦如是。自不貪，教人不貪，讚不貪法，亦歡喜讚歎不自不貪，教人不貪，讚不貪法，亦歡喜讚歎不貪者；不瞋惱、不邪見亦如是。「自行檀波羅蜜，貪者；
不瞋惱、不邪見亦如是。「自行檀波羅蜜，教人行檀波羅蜜，讚行檀波羅蜜法，亦歡喜教人行檀波羅蜜，讚行檀波羅蜜法，亦歡喜讚歎行檀波羅蜜者；自行尸羅波羅蜜，教人讚歎行檀波羅蜜者；
自行尸羅波羅蜜，教人行尸羅波羅蜜，讚尸羅波羅蜜，亦歡喜讚歎行尸羅波羅蜜，讚尸羅波羅蜜，亦歡喜讚歎行尸羅波羅蜜者；自行羼提波羅蜜，教人行行尸羅波羅蜜者；自行羼提波羅蜜，教人行羼提波羅蜜，讚羼提波羅蜜，亦歡喜讚歎羼提波羅蜜，讚羼提波羅蜜，亦歡喜讚歎行羼提波羅蜜者；自行毘梨耶波羅蜜，教人行羼提波羅蜜者；
自行毘梨耶波羅蜜，教人行毘梨耶波羅蜜，讚毘梨耶波羅蜜，亦歡行毘梨耶波羅蜜，讚毘梨耶波羅蜜，亦歡喜讚歎行毘梨耶波羅蜜者；自行禪波羅蜜，喜讚歎行毘梨耶波羅蜜者；自行禪波羅蜜，教人行禪波羅蜜，讚禪波羅蜜，亦歡喜讚教人行禪波羅蜜，讚禪波羅蜜，亦歡喜讚歎行禪波羅蜜者；自行般若波羅蜜，教人行歎行禪波羅蜜者；
自行般若波羅蜜，教人行般若波羅蜜，讚般若波羅蜜，亦歡喜讚歎般若波羅蜜，讚般若波羅蜜，亦歡喜讚歎行般若波羅蜜者。「自修內空，教人修內空，讚行般若波羅蜜者。「自修內空，教人修內空，讚
下页续读