漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 54 · 大正藏 0447c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0447c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0447c
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論義解釋般若波羅蜜,了不可知!」須菩提知諸天子心所念,語諸天子:「不解不知耶?」

諸天子言:「大德!不解不知。」

須菩提語諸天子:「汝等法應不知!我無所論說,乃至不說一字,亦無聽者。

何以故?諸字非般若波羅蜜,般若波羅蜜中無聽者,諸佛阿耨多羅三藐三菩提無字無說。

諸天子!如佛化作化人,是化人復化作四部眾——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,化人於四部眾中說法。

於汝意云何?是中有說者、有聽者、有知者不?」

諸天子言:「不也!大德!」

須菩提言:「一切法皆如化,此中無說者、無聽者、無知者。諸天子!

譬如人夢中見佛說法。於汝意云何?

是中有說者、有聽者、有知者不?」諸天子言:「不也!

大德!」須菩提語諸天子:「一切法皆如夢,無說、無聽、無知者。

諸天子!譬如二人在大深澗,各住一面,讚佛法眾,有二嚮出。

於諸天子意云何?是二人嚮展轉相解不?」

諸天子言:「不也!大德!」

須菩提語諸天子:「一切法亦如是,無說、無聽、無知者。諸天子!

譬如工幻師,於四衢道中,化作佛及四部眾,於中說法。於諸天子意云何?

是中有說者、有聽者、有知者不?」諸天子言:「不也!

大德!」須菩提語諸天子:「一切諸法如幻,無說者、無聽者、無知者。」

爾時,諸天子心念:「須菩提所說,欲令易解,轉深轉妙!」須菩提知諸天子心所念,語諸天子言:「色非深非妙,受想行識非深非妙;

色性非深非妙,受想行識性非深非妙。眼性乃至意性,色性乃至法性,眼界性乃至意界性,眼識乃至意識,眼觸乃至意觸,眼觸因緣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0447c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。