肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，不應住；我當生一肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，不應住；我當生一切三昧門，不應住；隨所欲遊戲諸三昧，不應切三昧門，不應住；
隨所欲遊戲諸三昧，不應住；我當生一切陀羅尼門，不應住；我當得佛住；我當生一切陀羅尼門，不應住；
我當得佛十力，不應住；我當得四無所畏、四無礙智、十八十力，不應住；我當得四無所畏、四無礙智、十八不共法，不應住；我當具足大慈大悲，不應住；不共法，不應住；
我當具足大慈大悲，不應住；我當具足三十二相，不應住；我當具足八十我當具足三十二相，不應住；
我當具足八十隨形好，不應住，以有所得故。「是八人——是信行隨形好，不應住，以有所得故。「是八人——是信行人、是法行人，如是不應住；須陀洹極七世生人、是法行人，如是不應住；
須陀洹極七世生不應住，家家不應住；須陀洹命終垢盡不應不應住，家家不應住；須陀洹命終垢盡不應住；須陀洹中間入涅槃不應住；是人向斯陀住；
須陀洹中間入涅槃不應住；是人向斯陀含果證不應住；是人斯陀含，一往來入涅槃含果證不應住；
是人斯陀含，一往來入涅槃不應住；是人向阿那含果證不應住；斯陀含不應住；是人向阿那含果證不應住；
斯陀含一種不應住；是人阿那含，彼間入涅槃，不應一種不應住；是人阿那含，彼間入涅槃，不應住；是人向阿羅漢果證不應住；是人阿羅漢住；
是人向阿羅漢果證不應住；是人阿羅漢今世入無餘涅槃不應住；是辟支佛不應住；今世入無餘涅槃不應住；
是辟支佛不應住；過聲聞、辟支佛地，我當住菩薩地，不應住；道過聲聞、辟支佛地，我當住菩薩地，不應住；
道種智中不應住，以有所得故。一切種、一切法種智中不應住，以有所得故。一切種、一切法知已，斷諸煩惱及習，不應住；佛得阿耨多羅知已，斷諸煩惱及習，不應住；
佛得阿耨多羅三藐三菩提，當轉法輪，不應住；作佛事，度無三藐三菩提，當轉法輪，不應住；作佛事，度無量阿僧祇眾生入涅槃，不應住。「四如意足中量阿僧祇眾生入涅槃，不應住。
「四如意足中不應住；入是三昧，住如恒河沙等劫壽，不應不應住；入是三昧，住如恒河沙等劫壽，不應住；我當得壽命無殃數劫，不應住；三十二相，住；
我當得壽命無殃數劫，不應住；三十二相，一一相百福莊嚴，不應住；我一世界如十方一一相百福莊嚴，不應住；
我一世界如十方恒河沙等世界，不應住；我三千大千世界純恒河沙等世界，不應住；我三千大千世界純是金剛，不應住；使我菩提樹當出如是香，是金剛，不應住；
使我菩提樹當出如是香，眾生聞者，無有婬欲、瞋恚、愚癡，亦無聲聞、辟眾生聞者，無有婬欲、瞋恚、愚癡，亦無聲聞、辟支佛心，是一切人必當得阿耨多羅三藐三支佛心，是一切人必當得阿耨多羅三藐三菩提；若眾生聞是香者，身病、意病皆悉除盡，菩提；若眾生聞是香者，身病、意病皆悉除盡，不應住。「當使我世界中無有色、受、想、行、識名不應住。
「當使我世界中無有色、受、想、行、識名
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