故老死滅，老死滅故憂悲愁惱大苦聚滅，以故老死滅，老死滅故憂悲愁惱大苦聚滅，以無所得故。「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩應薩婆無所得故。「復次，憍尸迦！
菩薩摩訶薩應薩婆若心，修四念處，以無所得故；乃至修佛十力、若心，修四念處，以無所得故；乃至修佛十力、十八不共法，以無所得故。「復次，憍尸迦！菩薩十八不共法，以無所得故。
「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩應薩婆若心，行檀波羅蜜，以無所得摩訶薩應薩婆若心，行檀波羅蜜，以無所得故；行尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅故；
行尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜，以無所得故。「復次，憍尸迦！菩薩蜜、禪波羅蜜，以無所得故。「復次，憍尸迦！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，作是觀：『但諸法諸摩訶薩行般若波羅蜜時，作是觀：『但諸法諸法共相因緣，潤益增長，分別校計，是中無我、法共相因緣，潤益增長，分別校計，是中無我、無我所。』菩薩迴向心不在阿耨多羅三藐三無我所。』菩薩迴向心不在阿耨多羅三藐三菩提心中，阿耨多羅三藐三菩提心不在迴菩提心中，阿耨多羅三藐三菩提心不在迴向心中；迴向心於阿耨多羅三藐三菩提心向心中；
迴向心於阿耨多羅三藐三菩提心中不可得，阿耨多羅三藐三菩提心於迴向中不可得，阿耨多羅三藐三菩提心於迴向心中亦不可得。菩薩雖觀一切法，亦無法心中亦不可得。菩薩雖觀一切法，亦無法可得，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」釋提桓可得，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」
釋提桓因問大德須菩提：「云何菩薩迴向心不在阿因問大德須菩提：「云何菩薩迴向心不在阿耨多羅三藐三菩提心中？云何阿耨多羅三耨多羅三藐三菩提心中？云何阿耨多羅三藐三菩提心不在迴向心中？云何迴向心於藐三菩提心不在迴向心中？
云何迴向心於阿耨多羅三藐三菩提心中不可得？云何阿阿耨多羅三藐三菩提心中不可得？云何阿耨多羅三藐三菩提心於迴向心中不可得？」耨多羅三藐三菩提心於迴向心中不可得？」
須菩提語釋提桓因言：「憍尸迦！迴向心、阿耨須菩提語釋提桓因言：「憍尸迦！迴向心、阿耨多羅三藐三菩提心，非心；是非心相，非心相多羅三藐三菩提心，非心；
是非心相，非心相中不可迴向。是非心相常非心相，不可思議中不可迴向。是非心相常非心相，不可思議相常不可思議相，是名菩薩摩訶薩般若波相常不可思議相，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」爾時，佛讚須菩提言：「善哉！善哉！須菩提！羅蜜。」
爾時，佛讚須菩提言：「善哉！善哉！
須菩提！汝為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜，安慰諸汝為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜，安慰諸菩薩摩訶薩心。」須菩提白佛言：「世尊！我應報菩薩摩訶薩心。」
須菩提白佛言：「世尊！我應報恩，不應不報恩。過去諸佛及諸弟子為諸菩恩，不應不報恩。
過去諸佛及諸弟子為諸菩薩說六波羅蜜，示、教、利、喜；世尊爾時亦在中薩說六波羅蜜，示、教、利、喜；世尊爾時亦在中
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