末後妙法，此若無者，何況餘法！從不可思議末後妙法，此若無者，何況餘法！從不可思議性乃至如涅槃性亦如是。性乃至如涅槃性亦如是。
【經】「須菩提！汝所言：『是摩訶衍不見來處，不【經】「須菩提！汝所言：『是摩訶衍不見來處，不見去處，不見住處。』如是！如是！須菩提！是摩訶見去處，不見住處。』
如是！如是！
須菩提！是摩訶衍不見來處，不見去處，不見住處。何以故？須衍不見來處，不見去處，不見住處。
何以故？須菩提！一切諸法不動相故，是法無來處，無去菩提！
一切諸法不動相故，是法無來處，無去處，無住處。何以故？須菩提！色，無所從來，亦無處，無住處。何以故？
須菩提！色，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識，無所從來，亦無所所去，亦無所住；
受、想、行、識，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！色法，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！
色法，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識法，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識法，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！色如，無所從來，亦無所去，亦無所住。
須菩提！色如，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識如，無所從來，亦無所去，亦無所住；
受、想、行、識如，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！色性，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！
色性，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識性，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識性，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！色相，無所從來，亦無去，亦無所住。
須菩提！色相，無所從來，亦無所去，亦無所住；受、想、行、識相，無所從來，亦無所去，亦無所住；
受、想、行、識相，無所從來，亦無所去，亦無所住。「須菩提！眼、眼法、眼如、眼性、所去，亦無所住。「須菩提！
眼、眼法、眼如、眼性、眼相，無所從來，亦無所去，亦無所住；耳、鼻、舌、眼相，無所從來，亦無所去，亦無所住；耳、鼻、舌、身；意、意法、意如、意性、意相，無所從來，亦無所身；
意、意法、意如、意性、意相，無所從來，亦無所去，亦無所住。色、聲、香、味、觸、法亦如是。「須菩去，亦無所住。色、聲、香、味、觸、法亦如是。
「須菩提！地種、地種法、地種如、地種性、地種相，無所提！地種、地種法、地種如、地種性、地種相，無所從來，亦無所去，亦無所住；水、火、風、空；識種、識從來，亦無所去，亦無所住；
水、火、風、空；識種、識種法、識種如、識種性、識種相，亦如是。「須菩提！種法、識種如、識種性、識種相，亦如是。
「須菩提！如、如法、如如、如性、如相，無所從來，亦無所如、如法、如如、如性、如相，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！實際、實際法、實際如、去，亦無所住。
須菩提！實際、實際法、實際如、實際性、實際相，無所從來，亦無所去，亦無所實際性、實際相，無所從來，亦無所去，亦無所住。須菩提！不可思議、不可思議法、不可思住。
須菩提！不可思議、不可思議法、不可思議如、不可思議性、不可思議相，無所從來，亦議如、不可思議性、不可思議相，無所從來，亦無所去，亦無所住。「須菩提！檀波羅蜜、檀波無所去，亦無所住。
「須菩提！檀波羅蜜、檀波
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