漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 50 · 大正藏 0417a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0417a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 50 · 大正藏 0417a
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我的选文

知諸天、龍、夜叉、犍闥婆語?」「辭辯力故。」

「云何菩薩胎生成就?」「菩薩世世常化生故。」

「云何菩薩家成就?」「常在大家生故。」

「云何菩薩所生成就?」「若剎利家生,若婆羅門家生故。」

「云何菩薩性成就?」「如過去菩薩所生姓,從此中生故。」

「云何菩薩眷屬成就?」「純諸菩薩摩訶薩為眷屬故。」

「云何菩薩出生成就?」「生時光明遍照無量無邊世界,亦不取相故。」

「云何菩薩出家成就?」「出家時,無量百千億諸天侍從出家,是一切眾生必至三乘。」

「云何菩薩莊嚴佛樹成就?」「是菩提樹以黃金為根,七寶為莖、節、枝、葉,莖、節、枝、葉光明,遍照十方阿僧祇三千大千世界。」

「云何菩薩一切諸善功德成滿具足?」「菩薩得眾生清淨,佛國亦淨。

「是為菩薩住九地中具足十二法。」「云何菩薩住十地中當知如佛?」

「若菩薩摩訶薩具足六波羅蜜、四念處乃至十八不共法,一切種智具足滿,斷一切煩惱及習;是為菩薩摩訶薩住十地中當知如佛。

須菩提!菩薩摩訶薩住是十地中,以方便力故,行六波羅蜜,行四念處,乃至十八不共法,過乾慧地、性地、八忍地、見地、薄地、離欲地、已作地、辟支佛地、菩薩地,過是九地,住於佛地。

是為菩薩十地。如是,須菩提!

是名菩薩摩訶薩大乘發趣。」【論】者言:我等二十法不可得故不著。

不可得因緣,如先種種說。我見乃至知者、見者,佛見、僧見,是入眾生空故,是見不應著。

餘斷、常乃至戒見,是法空故,不應著。問曰:餘者可知,「因見」云何?

答曰:一切有為法展轉為

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0417a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。