若修妬路乃至優波提舍，教詔分別演說若修妬路乃至優波提舍，教詔分別演說如是經；終不為說魔事、魔罪，當知是菩薩摩如是經；終不為說魔事、魔罪，當知是菩薩摩訶薩惡知識。「復次，須菩提！惡魔作佛形像到訶薩惡知識。
「復次，須菩提！惡魔作佛形像到菩薩所，作是語：『善男子！汝無真菩薩心，亦非菩薩所，作是語：『善男子！
汝無真菩薩心，亦非阿毘跋致地，汝亦不能得阿耨多羅三藐三阿毘跋致地，汝亦不能得阿耨多羅三藐三菩提。』不為說如是魔事、魔罪，當知是菩薩惡菩提。』不為說如是魔事、魔罪，當知是菩薩惡知識。「復次，須菩提！惡魔作佛形像到菩薩知識。
「復次，須菩提！惡魔作佛形像到菩薩所，語菩薩言：『善男子！色空，無我、無我所；受、想、所，語菩薩言：『善男子！
色空，無我、無我所；受、想、行、識空，無我、無我所；眼空，無我、無我所；乃至行、識空，無我、無我所；
眼空，無我、無我所；乃至意觸因緣生受空，無我、無我所；檀波羅蜜空，意觸因緣生受空，無我、無我所；
檀波羅蜜空，乃至般若波羅蜜空；四念處空，乃至十八不乃至般若波羅蜜空；四念處空，乃至十八不共法空；汝用阿耨多羅三藐三菩提為？』如是共法空；
汝用阿耨多羅三藐三菩提為？』如是魔事、魔罪，不說、不教，當知是菩薩惡知識。「復魔事、魔罪，不說、不教，當知是菩薩惡知識。
「復次，須菩提！惡魔作辟支佛身到菩薩所，語菩次，須菩提！惡魔作辟支佛身到菩薩所，語菩薩言：『善男子！十方皆空，是中無佛、無菩薩、無薩言：『善男子！
十方皆空，是中無佛、無菩薩、無聲聞。』如是魔事、魔罪，不說、不教，當知是菩薩聲聞。』如是魔事、魔罪，不說、不教，當知是菩薩摩訶薩惡知識。「復次，須菩提！惡魔作和尚、摩訶薩惡知識。
「復次，須菩提！惡魔作和尚、阿闍梨身到菩薩所，教離菩薩道，教離一阿闍梨身到菩薩所，教離菩薩道，教離一切種智；教離四念處乃至八聖道分；教離檀切種智；
教離四念處乃至八聖道分；教離檀波羅蜜，乃至教離十八不共法；教入空、無相、波羅蜜，乃至教離十八不共法；
教入空、無相、無作；作是言：『善男子！汝修念是諸法，得聲聞無作；作是言：『善男子！
汝修念是諸法，得聲聞證，用阿耨多羅三藐三菩提為？』如是魔事、魔證，用阿耨多羅三藐三菩提為？』如是魔事、魔罪，不說、不教，當知是菩薩惡知識。「復次，須菩罪，不說、不教，當知是菩薩惡知識。
「復次，須菩提！惡魔作父母形像到菩薩所，語菩薩言：提！惡魔作父母形像到菩薩所，語菩薩言：『子！汝為須陀洹果證故勤精進，乃至阿羅漢『子！
汝為須陀洹果證故勤精進，乃至阿羅漢果證故勤精進，汝用阿耨多羅三藐三菩提果證故勤精進，汝用阿耨多羅三藐三菩提為？求阿耨多羅三藐三菩提，當受無量阿僧為？求阿耨多羅三藐三菩提，當受無量阿僧祇劫生死，截手截腳，受諸苦痛！』如是魔事、魔祇劫生死，截手截腳，受諸苦痛！』
如是魔事、魔罪，不說、不教，當知是菩薩惡知識。「復次，須菩罪，不說、不教，當知是菩薩惡知識。「復次，須菩
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