如是等戒無量利益。若有毀破如是戒者，則如是等戒無量利益。若有毀破如是戒者，則於無量無邊世中處三惡道，受大苦惱。汝今於無量無邊世中處三惡道，受大苦惱。
汝今欲得無量利益，能至心受不？』「若言能者，復應欲得無量利益，能至心受不？』「若言能者，復應語言：『優婆塞戒極為甚難！若歸佛已，寧捨身語言：『優婆塞戒極為甚難！
若歸佛已，寧捨身命終不依於自在天等；若歸法已，寧捨身命命終不依於自在天等；若歸法已，寧捨身命終不依於外道典籍；若歸僧已，寧捨身命終終不依於外道典籍；
若歸僧已，寧捨身命終不依於外道邪眾。汝能如是至心歸依於三不依於外道邪眾。汝能如是至心歸依於三寶不？』「若言能者，復應語言：『善男子！優婆塞寶不？』
「若言能者，復應語言：『善男子！優婆塞戒極為甚難！若人歸依於三寶者，是人則為戒極為甚難！
若人歸依於三寶者，是人則為施諸眾生無怖畏已；若人能施無怖畏者，是施諸眾生無怖畏已；若人能施無怖畏者，是人則得優婆塞戒乃至阿耨多羅三藐三菩人則得優婆塞戒乃至阿耨多羅三藐三菩提。汝能如是施諸眾生無怖畏不？』「若言能者，提。
汝能如是施諸眾生無怖畏不？』「若言能者，復應語言：『人有五事現在不能增長財命。何復應語言：『人有五事現在不能增長財命。
何等為五？一者、樂殺，二者、樂盜，三者、邪婬，四等為五？一者、樂殺，二者、樂盜，三者、邪婬，四者、妄語，五者、飲酒。一切眾生因殺生故，現在者、妄語，五者、飲酒。
一切眾生因殺生故，現在獲得惡色、惡力、惡名、短命、財物秏減，眷屬分獲得惡色、惡力、惡名、短命、財物秏減，眷屬分離，賢聖呵責，人不信用，他人作罪橫羅其離，賢聖呵責，人不信用，他人作罪橫羅其殃：是名現在惡業之果。捨此身已，當墮地獄，殃：是名現在惡業之果。捨此身已，當墮地獄，多受苦惱、飢渴、長命、惡色、惡力、惡名等事：是多受苦惱、飢渴、長命、惡色、惡力、惡名等事：是名後世惡業之果。若得人身，復受惡色、短命、名後世惡業之果。
若得人身，復受惡色、短命、貧窮。是一惡人因緣力故，令外一切五穀果貧窮。是一惡人因緣力故，令外一切五穀果蓏悉皆減少，是人殃流及一天下。若人樂蓏悉皆減少，是人殃流及一天下。
若人樂偷，是人亦得惡色、惡力、惡名、短命、財物秏減，偷，是人亦得惡色、惡力、惡名、短命、財物秏減，眷屬分離，他人失物於己生疑，雖親附人人眷屬分離，他人失物於己生疑，雖親附人人不見信，常為賢聖之所呵責：是名現在惡業不見信，常為賢聖之所呵責：是名現在惡業之果。捨此身已，墮於地獄，受得惡色、惡力、惡之果。捨此身已，墮於地獄，受得惡色、惡力、惡名、飢渴、苦惱、壽命長遠：是名後世惡業之果。名、飢渴、苦惱、壽命長遠：是名後世惡業之果。
若得人身，貧於財物，雖得隨失，不為父母、兄若得人身，貧於財物，雖得隨失，不為父母、兄弟、妻子之所愛念，身常受苦，心懷愁惱。是一弟、妻子之所愛念，身常受苦，心懷愁惱。是一
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