諸比丘言：『世尊為我在多子塔建立善法上諸比丘言：『世尊為我在多子塔建立善法上受具竟。』說此言已，即持水來到佛所奉佛鉢受具竟。』說此言已，即持水來到佛所奉佛鉢水。佛飲已，餘殘持與迦葉。迦葉取水已，整水。
佛飲已，餘殘持與迦葉。迦葉取水已，整衣服偏袒右肩，頭面著地禮佛足，合掌白佛言：衣服偏袒右肩，頭面著地禮佛足，合掌白佛言：『六群比丘見向說言：「汝非善來受具，復非三『六群比丘見向說言：「汝非善來受具，復非三語受具，亦非羯磨受具。云何同僧法事？」弟子語受具，亦非羯磨受具。
云何同僧法事？」弟子答諸比丘：「世尊為我在多子塔建立善法上答諸比丘：「世尊為我在多子塔建立善法上受具。汝等當詣佛諮啟取足得與不得？隨受具。
汝等當詣佛諮啟取足得與不得？隨佛所說當受行之。」』爾時世尊為欲斷未來諸佛所說當受行之。」』
爾時世尊為欲斷未來諸比丘謗毀心故，告阿難言：『汝往到王舍城，此比丘謗毀心故，告阿難言：『汝往到王舍城，此城中若有諸比丘盡集在大僧坊中。』阿難即城中若有諸比丘盡集在大僧坊中。』阿難即受教而去，至彼即集諸比丘在大僧坊。眾僧受教而去，至彼即集諸比丘在大僧坊。
眾僧集已即來白佛：『僧已集竟。世尊自當知時。』爾集已即來白佛：『僧已集竟。世尊自當知時。』
爾時世尊即詣僧坊，安庠就座右脇而臥，如象時世尊即詣僧坊，安庠就座右脇而臥，如象王觀諦視迦葉。爾時迦葉從座而起，右膝著王觀諦視迦葉。爾時迦葉從座而起，右膝著地頭面禮佛，胡跪合掌白世尊言：『本在家時地頭面禮佛，胡跪合掌白世尊言：『本在家時父終亡後，粟金有九十六㪶，金錢有八十億父終亡後，粟金有九十六㪶，金錢有八十億勒沙，自妻顏容璝瑋世之無匹。內自思惟：「若勒沙，自妻顏容璝瑋世之無匹。
內自思惟：「若有真阿羅漢者當受之出家。」思惟已，即捨愛有真阿羅漢者當受之出家。」思惟已，即捨愛斷貪出家求道。世間若有弟子師者，唯佛是也。斷貪出家求道。
世間若有弟子師者，唯佛是也。云何六群謗言不受具也。』又復更言：『世間若云何六群謗言不受具也。』
又復更言：『世間若有奇色妙寶，不出已有。非貪財視色，久已捨有奇色妙寶，不出已有。非貪財視色，久已捨之，云何方被謗？從出家已來，在彼林中十二之，云何方被謗？
從出家已來，在彼林中十二年，得四禪心乃至五通，未有一念亂心在前。年，得四禪心乃至五通，未有一念亂心在前。何以故？見此生死諸行可怖畏故。』復次言：『家何以故？
見此生死諸行可怖畏故。』復次言：『家父在時，用二十億金錢娉妻。一日三時隨時父在時，用二十億金錢娉妻。
一日三時隨時易服，未曾有乏。乃至病瘦醫藥及離世八易服，未曾有乏。乃至病瘦醫藥及離世八法，恃姓豪貴不曾經心。雖娉其妻，各修梵行法，恃姓豪貴不曾經心。
雖娉其妻，各修梵行未曾有毀。』迦葉白佛言：『世尊！我過去世緣以未曾有毀。』迦葉白佛言：『世尊！
我過去世緣以
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