衣處憐愍。此義由轉車戒中廣說應知。衣處憐愍。此義由轉車戒中廣說應知。
偈曰：分別律中四種罪。釋曰：律中說罪偈曰：分別律中四種罪。釋曰：律中說罪有四種，一切罪皆入此中攝：有罪由緣起同有四種，一切罪皆入此中攝：有罪由緣起同不由罪同；有罪由罪同不由緣起同；有罪由不由罪同；
有罪由罪同不由緣起同；有罪由罪同亦由緣起同；有罪不由罪同亦不由緣罪同亦由緣起同；
有罪不由罪同亦不由緣起同。此義於罪緣起學處中廣說應知。起同。此義於罪緣起學處中廣說應知。
偈曰：於六戒解四親應。釋曰：於三十偈曰：於六戒解四親應。釋曰：於三十學處中有六學處，行二事方淨：一時間次第、學處中有六學處，行二事方淨：一時間次第、二罪間次第。謂過十日畜長衣、過十日畜長二罪間次第。
謂過十日畜長衣、過十日畜長鉢、舉酥等、夏月浴衣、有難施衣、受非親比鉢、舉酥等、夏月浴衣、有難施衣、受非親比丘尼施衣，此六有二種相應，謂物相應、罪相丘尼施衣，此六有二種相應，謂物相應、罪相應。餘二十四，但罪相應、無物相應。於中唯應。餘二十四，但罪相應、無物相應。
於中唯間罪不間物，先捨物後方顯說滅罪。親相應間罪不間物，先捨物後方顯說滅罪。親相應有四：一從母母親相應；二從母父親相應；三有四：一從母母親相應；
二從母父親相應；三從父母親相應；四從父父親相應。若人於此從父母親相應；
四從父父親相應。若人於此處中明了，此人於律則明了。偈曰：於七處中明了，此人於律則明了。
偈曰：於七依他得圓德，擇二圓德了別相。釋曰：依他得圓德，擇二圓德了別相。釋曰：律中說依他圓德有七種。比丘有四種圓德：律中說依他圓德有七種。
比丘有四種圓德：一由善來比丘方得、二由受三歸方得、三由一由善來比丘方得、二由受三歸方得、三由略羯磨方得、四由廣羯磨方得。比丘尼有三略羯磨方得、四由廣羯磨方得。比丘尼有三種圓德：一由善來比丘尼方得、二由遣使方種圓德：一由善來比丘尼方得、二由遣使方得、三由廣羯磨方得。獨覺有量功德至得，諸得、三由廣羯磨方得。
獨覺有量功德至得，諸佛世尊無量功德波羅蜜至得，合有九種圓佛世尊無量功德波羅蜜至得，合有九種圓德。偈曰：善解五種不實語。釋曰：由德。偈曰：善解五種不實語。
釋曰：由境界故意差別。不實語有五種：一能生波羅境界故意差別。不實語有五種：一能生波羅夷罪、二能生僧伽胝施沙罪、三能生偷蘭遮夷罪、二能生僧伽胝施沙罪、三能生偷蘭遮耶罪、四能生波羅逸尼柯罪、五能生獨柯多耶罪、四能生波羅逸尼柯罪、五能生獨柯多罪。此五應依律判其自性。偈曰：知法自罪。
此五應依律判其自性。偈曰：知法自性修習類。釋曰：法有二種：一自性法、性修習類。
釋曰：法有二種：一自性法、
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