是總攝諸事及雜碎等所有學處。言何用者，是總攝諸事及雜碎等所有學處。言何用者，是輕呵相，由數犯罪，聞說罪時情生不喜，遂是輕呵相，由數犯罪，聞說罪時情生不喜，遂即輕呵。言小隨小者，謂下三部。言學處者，謂即輕呵。
言小隨小者，謂下三部。言學處者，謂是三學所住之處，名為學處。心生惡作者，於是三學所住之處，名為學處。
心生惡作者，於愛非愛、應作不作，心生悔恨，名為惡作。由愛非愛、應作不作，心生悔恨，名為惡作。由惡作故熱惱害心，名為惱悔。情生憂慼，故曰惡作故熱惱害心，名為惱悔。
情生憂慼，故曰懷憂。作是呵時，便得墮罪。若於十七事、尼陀懷憂。作是呵時，便得墮罪。
若於十七事、尼陀那、目得迦處、增五、增六、增十六、摩納毘迦處，那、目得迦處、增五、增六、增十六、摩納毘迦處，及於餘經與毘柰耶相應之事而輕呵者，皆及於餘經與毘柰耶相應之事而輕呵者，皆波逸底迦。若不與此毘柰耶相應經教而輕波逸底迦。若不與此毘柰耶相應經教而輕呵者，得惡作罪。若令苾芻尼等生惡作者，並呵者，得惡作罪。
若令苾芻尼等生惡作者，並得惡作。知他實無惡作等事，作無惡作等想得惡作。知他實無惡作等事，作無惡作等想疑，六句咸皆有犯。無犯者，據自實心發言陳疑，六句咸皆有犯。
無犯者，據自實心發言陳說。說。第二攝頌曰：第二攝頌曰：種子輕惱教，安床草蓐牽，種子輕惱教，安床草蓐牽，強住脫脚床，澆草應三二。強住脫脚床，澆草應三二。
11壞生種學處壞生種學處第十一11壞生種學處壞生種學處第十一佛在室羅伐城給孤獨園，時有苾芻先是工佛在室羅伐城給孤獨園，時有苾芻先是工師，為造寺故遂便斬伐近天神堂形勝大樹。師，為造寺故遂便斬伐近天神堂形勝大樹。時樹天神即於其夜詣世尊所，具陳上事。世時樹天神即於其夜詣世尊所，具陳上事。
世尊知時安慰神已，告諸苾芻：「汝等不應斫伐尊知時安慰神已，告諸苾芻：「汝等不應斫伐樹木。若營事苾芻須伐樹時，去七八日，應於樹木。若營事苾芻須伐樹時，去七八日，應於樹下作曼荼羅、讀誦三啟經，次應為作布施樹下作曼荼羅、讀誦三啟經，次應為作布施呪願。又說十不善道是墜落因，修十善業獲呪願。
又說十不善道是墜落因，修十善業獲解脫果。復應告曰：『此樹若有天神居者，應向解脫果。復應告曰：『此樹若有天神居者，應向餘處，今為僧伽所須、或作窣覩波。』作此告已，餘處，今為僧伽所須、或作窣覩波。』
作此告已，方可伐之。若有異相現者，更應為讚陀那功方可伐之。若有異相現者，更應為讚陀那功德毀慳悋業，仍現變怪更不得伐。」又六眾苾德毀慳悋業，仍現變怪更不得伐。」
又六眾苾
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