根本薩婆多部律攝 · 0530c

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二、於未來礙生善趣。欲求清淨者，清淨謂是涅槃。

為求涅槃故，不為畏他詰責治罰而說於罪。言發露即安樂者，有五種相：一、由勤策治諸懈怠故；

二、由無罪治諸過失故；三、由敬重治慢式叉故；

四、由無悔治諸惡作故；五、由寂定治散亂心故。

戒經序者，經是略詮義。欲明略陳戒相，詮其綱目，不廣釋故。

言序者，是由緒也。謂說戒時以此為先，能令餘說得生起故。

所以但為三問者，離極略極廣故。若極略者，闇昧之人卒難知故；

若極廣者，恐多延時令眾倦故。然於三問皆別得罪。

持者是了知義。

根本薩婆多部律攝卷第一

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系：T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%，T1459 为毘奈耶颂；高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系，不证明它们是同一作品的版本。

归属边界：来源并列保存造、说与汉译责任；平台保留论师、菩萨说与译者层次，不将其改写成佛陀逐字亲说。