象及猪牙。齒者，象馬猪齒。角者，牛羊鹿角象及猪牙。齒者，象馬猪齒。
角者，牛羊鹿角也。貪好故、不淨故犯也。現餘鉢支等亦爾也。貪好故、不淨故犯也。
現餘鉢支等亦爾也。也。85第八十五事九十事第八十五85第八十五事九十事第八十五高廣床者，以生憍慢故，木床高大悉犯，俗人高廣床者，以生憍慢故，木床高大悉犯，俗人八戒同是也。八指者，一指二寸也。隨得者，八戒同是也。
八指者，一指二寸也。隨得者，明用時隨坐臥得罪。所以不入捨墮者，以截明用時隨坐臥得罪。
所以不入捨墮者，以截斷故。截使應量，入僧中悔，若下濕處聽八寸，斷故。截使應量，入僧中悔，若下濕處聽八寸，支過悉犯。支過悉犯。
86第八十六事九十事第八十六86第八十六事九十事第八十六兜羅者，草木華綿之總稱也。以是貴人所兜羅者，草木華綿之總稱也。以是貴人所畜故。又人所慊故、喜生蟲故。又若臥軟暖畜故。
又人所慊故、喜生蟲故。又若臥軟暖上，後得寒及麁䩕時不堪忍故，乞時犯突，上，後得寒及麁䩕時不堪忍故，乞時犯突，隨貯至成犯墮。凡施佛即得其福，無從用生。隨貯至成犯墮。
凡施佛即得其福，無從用生。今佛不用故，僧則常用，福則常生故，應護今佛不用故，僧則常用，福則常生故，應護作臥具也。作臥具也。
87第八十七事九十事第八十七87第八十七事九十事第八十七覆瘡衣者，先未聽畜涅槃僧。有一比丘，病癰覆瘡衣者，先未聽畜涅槃僧。有一比丘，病癰膿血流出，污安多衛。佛見，聽畜覆瘡衣，乃至膿血流出，污安多衛。
佛見，聽畜覆瘡衣，乃至瘡差後十日內畜，不犯。既聽涅槃僧，患瘡瘡差後十日內畜，不犯。既聽涅槃僧，患瘡時涅槃僧內著之，量如涅槃僧。時涅槃僧內著之，量如涅槃僧。
88第八十八事九十事第八十八88第八十八事九十事第八十八尼師檀者，本佛在時不臥故小作，後因難尼師檀者，本佛在時不臥故小作，後因難陀聽益，縷際從織邊，唯於一頭更益一搩手，陀聽益，縷際從織邊，唯於一頭更益一搩手，凡長六尺廣三尺，令比丘臥故。僧臥具量四凡長六尺廣三尺，令比丘臥故。僧臥具量四八尺也。今若欲作尼師檀，量故如本作也。八尺也。
今若欲作尼師檀，量故如本作也。云以此先制故，所以在此中也。後以結三十云以此先制故，所以在此中也。
後以結三十捨墮，則入捨墮。今作不如法，便入捨墮也。捨墮，則入捨墮。今作不如法，便入捨墮也。
89第八十九事九十事第八十九89第八十九事九十事第八十九
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