問其所由,方知此典譯在於蜀,若依本翻問其所由,方知此典譯在於蜀,若依本翻有其九卷。往因魏世道武殄滅法門,乃令茲有其九卷。往因魏世道武殄滅法門,乃令茲妙旨首末零落,遂使四方皆傳闕本,其真言妙旨首末零落,遂使四方皆傳闕本,其真言圓備尚蘊成都。智首乃託卭僰行人、井絡圓備尚蘊成都。
智首乃託卭僰行人、井絡良信,經涉三周所願方果。以皇隋之馭天良信,經涉三周所願方果。以皇隋之馭天下二十六載大業二年歲次丙寅冬十二月,下二十六載大業二年歲次丙寅冬十二月,躬獲此本,傳之京邑。智首深願流茲覺水、散躬獲此本,傳之京邑。
智首深願流茲覺水、散此慧燈,悟彼學徒、補其法寶。已有一本,附齊此慧燈,悟彼學徒、補其法寶。已有一本,附齊州神通寺僧沙禪師,令於海岱之間諸藏傳州神通寺僧沙禪師,令於海岱之間諸藏傳寫。猶恨晉魏燕趙未獲流布,相州靜洪律師寫。
猶恨晉魏燕趙未獲流布,相州靜洪律師毘尼匠主,復是智首生年躬蒙訓導,今謹附毘尼匠主,復是智首生年躬蒙訓導,今謹附一本屈傳之河朔。故具述由序標之卷初,願一本屈傳之河朔。故具述由序標之卷初,願尋覽諸賢無猜惑也。尋覽諸賢無猜惑也。
薩婆多毘尼毘婆沙卷第九薩婆多毘尼毘婆沙卷第九
失譯人名今附秦錄失譯人名今附秦錄69第六十九事九十事第六十九69第六十九事九十事第六十九謗人犯重,偷蘭遮。犯突吉羅向一人謗,亦犯。謗人犯重,偷蘭遮。犯突吉羅向一人謗,亦犯。
70第七十事九十事第七十70第七十事九十事第七十女人同道行者,上制尼,此制白衣女也。義如女人同道行者,上制尼,此制白衣女也。義如上尼中無異也。若共多女,犯多也。上尼中無異也。
若共多女,犯多也。71第七十一事九十事第七十一71第七十一事九十事第七十一賊共行者,袈裟,秦言染也;結愛等亦名染。賊共行者,袈裟,秦言染也;
結愛等亦名染。著此服者,在獸不令其畏,是故獵師喜假服著此服者,在獸不令其畏,是故獵師喜假服之。後令獸遠見比丘便生畏心,遠而避之。與之。
後令獸遠見比丘便生畏心,遠而避之。與賊行亦爾,是以人見比丘共賊行便生不信,賊行亦爾,是以人見比丘共賊行便生不信,是故佛制。是故佛制。
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