十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0438a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 58 · 大正藏 0438a
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我的选文耶?」是事白佛,佛言:「無罪。
從今日欲拍時當徐徐,莫令死。」有一比丘食時噎,一比丘與槌頸,所噎食并血來出,即時便死。
是比丘生疑:「我將無得波羅夷耶?」是事白佛,佛言:「無罪。
從今日當安徐槌,但令食出,莫令死。」迦留陀夷常入出一家,中前著衣持鉢往到其舍。
是家有婦人乳兒,早起持兒著床上,以白㲲覆捨去。迦留陀夷門下立彈指,婦人出看,見迦留陀夷言:「大德坐此床。」
迦留陀夷不觀,便坐小兒上,小兒大喚,婦人言:「此中有小兒!有小兒!」
迦留陀夷身重,坐時小兒即死腸出。迦留陀夷作是事已,還到寺中語諸比丘:「我今日作如是事。」
諸比丘以是事白佛。佛知故問:「汝以何心作是事?」
「世尊!我先不觀是床便坐。」
佛言:「無罪。從今日床榻坐處,當好看然後坐。
若不看坐,得突吉羅。」偷羅難陀比丘尼亦如是。
復有父子二比丘,共遊行憍薩羅國,欲詣舍衛城。日暮是中有嶮道未度,兒語父言:「是中有嶮道,當疾行過。」
即從兒語疾行,即乏死。兒比丘生疑:「我將無得波羅夷并逆罪耶?」
是事白佛。佛知故問:「汝以何心語?」
兒比丘言:「日暮恐不過嶮道,我以恩愛心語令疾行。疾行時乏死。」
佛言:「無罪。從今日莫以小因緣故日暮嶮道中行,若已入嶮道,老比丘所擔物,年少比丘應代擔,應語言:『我若前去,汝當於後來。』」
是時諸比丘便生疑:「云何比丘殺父,不得波羅夷及逆罪耶?」佛知諸比丘心所念,為說本生,語諸比丘:「有過去世,有禿頭染
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0438a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。