十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0432a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 58 · 大正藏 0432a
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我的选文當令僧不得分。」念已語看病人言：「作摩沙豆羹與我來。」
看病人作羹與，以小因緣故，看病人出。病人以錢著羹中合啜，是食難消故便死。
看病人持棄死人處，諸鳥來破腹出腸錢墮地。時眾僧即打揵椎，呼看病人來言：「是死比丘多有錢，汝持來眾僧當分。」
諸看病比丘求錢不得。有一塚間比丘，到死人處觀無常，見是錢持來與眾僧，即生疑悔：「我將無得波羅夷耶？」
是事白佛，佛言：「無罪。」有病比丘多有田地，語諸看病人言：「喚諸比丘來，我處分此地，與佛與眾僧若與人。」
諸看病人生念：「病比丘若以是地與佛與眾僧與人，我等無所得。」便不為喚諸比丘。
病比丘死，諸看病比丘不知云何。是事白佛。
佛言：「莫以小因緣違逆病人語，當隨病人處分皆為作。」有病比丘，多衣鉢多生活物。
病比丘語諸看病比丘言：「喚諸比丘來，我當處分是物與佛與眾僧與人。」諸看病人生念：「是病比丘若以是物與佛與眾僧與人，我等無所得。」
便不為喚諸比丘。病比丘死，諸看病比丘不知云何。
是事白佛。佛言：「莫以小因緣違逆病比丘語，當隨所處分皆為作。」
有東方比丘尼與波梨比丘尼共道行，波梨比丘尼在前，東方比丘尼在後。波梨比丘尼失衣，東方比丘尼得。
共合一處時，東方比丘尼唱言：「誰失此衣，我地得？」波梨比丘尼言：「汝取是衣耶？」
答言：「我取衣。」主言：「汝得波羅夷。」
問言：「何以故？」答言：「汝以盜心取。」
是比丘尼心生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。」
有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0432a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。