十誦律卷 58 · 大正藏 0434a

三分已問言：『誰憙近岸行？』答言：『此是。』『誰憙三sān分fēn已yǐ問wèn言yán：『誰shuí憙xǐ近jìn岸àn行xíng？』答dá言yán：『此cǐ是shì。』

『誰shuí憙xǐ入深水行？』答言：『此是。』時野干言：『汝一心聽入rù深shēn水shuǐ行xíng？』答dá言yán：『此cǐ是shì。』

時shí野yě干gān言yán：『汝rǔ一yī心xīn聽tīng說經書言：「近岸行者與尾，入深水行者與頭，說shuō經jīng書shū言yán：「近jìn岸àn行xíng者zhě與yǔ尾wěi，入rù深shēn水shuǐ行xíng者zhě與yǔ頭tóu，中間身分與知法者。」』爾時野干口銜是大魚中zhōng間jiàn身shēn分fèn與yǔ知zhī法fǎ者zhě。」』爾ěr時shí野yě干gān口kǒu銜xián是shì大dà魚yú身歸去。婦見持是大魚來，說偈問言：『善哉智身shēn歸guī去qù。

婦fù見jiàn持chí是shì大dà魚yú來lái，說shuō偈jì問wèn言yán：『善shàn哉zāi智zhì者！何處得是滿口無頭無尾鯉魚來？』答言：『有者zhě！何hé處chǔ得dé是shì滿mǎn口kǒu無wú頭tóu無wú尾wěi鯉lǐ魚yú來lái？』

答dá言yán：『有yǒu愚癡不知斷事憙鬪諍者，智者因是得為王愚yú癡chī不bù知zhī斷duàn事shì憙xǐ鬪dòu諍zhèng者zhě，智zhì者zhě因yīn是shì得dé為wéi王wáng者，得增庫藏。此無頭尾魚，我以斷事故得。』」佛者zhě，得dé增zēng庫kù藏cáng。此cǐ無wú頭tóu尾wěi魚yú，我wǒ以yǐ斷duàn事shì故gù得dé。』」

佛fó語諸比丘：「汝謂此二獺，豈異人乎？即今二長語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「汝rǔ謂wèi此cǐ二èr獺tǎ，豈qǐ異yì人rén乎hū？即jí今jīn二èr長cháng老比丘是。時野干者，豈異人乎？今跋難陀老lǎo比bǐ丘qiū是shì。

時shí野yě干gān者zhě，豈qǐ異yì人rén乎hū？今jīn跋bá難nán陀tuó是。爾時跋難陀奪獺物故，今世亦奪。」佛種種是shì。

爾ěr時shí跋bá難nán陀tuó奪duó獺tǎ物wù故gù，今jīn世shì亦yì奪duó。」佛fó種zhǒng種zhǒng因緣呵責跋難陀已，語諸比丘：「從今日不應因yīn緣yuán呵hē責zé跋bá難nán陀tuó已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「從cóng今jīn日rì不bù應yīng餘處安居餘處取物，若取得突吉羅。」餘yú處chǔ安ān居jū餘yú處chǔ取qǔ物wù，若ruò取qǔ得dé突tū吉jí羅luó。」

阿難有共行弟子名直信，軟善好人，常入阿ā難nán有yǒu共gòng行xíng弟dì子zǐ名míng直zhí信xìn，軟ruǎn善shàn好hǎo人rén，常cháng入rù出一居士舍。是居士有二兒，居士得重病，出chū一yī居jū士shì舍shè。是shì居jū士shì有yǒu二èr兒ér，居jū士shì得dé重zhòng病bìng，直信比丘往問訊。居士與施坐處，共相問訊。直zhí信xìn比bǐ丘qiū往wǎng問wèn訊xùn。

居jū士shì與yǔ施shī坐zuò處chǔ，共gòng相xiāng問wèn訊xùn。是居士小默然已，語直信比丘：「若我死後觀是shì居jū士shì小xiǎo默mò然rán已yǐ，語yǔ直zhí信xìn比bǐ丘qiū：「若ruò我wǒ死sǐ後hòu觀guān我二兒，若有好者當與戶鑰。」作是語已便我wǒ二èr兒ér，若ruò有yǒu好hǎo者zhě當dāng與yǔ戶hù鑰yuè。」

作zuò是shì語yǔ已yǐ便biàn命終。是直信比丘，即觀善好兒便與戶鑰。命mìng終zhōng。是shì直zhí信xìn比bǐ丘qiū，即jí觀guān善shàn好hǎo兒ér便biàn與yǔ戶hù鑰yuè。

第二兒索分物，得戶鑰者不與。時小兒到阿第dì二èr兒ér索suǒ分fēn物wù，得dé戶hù鑰yuè者zhě不bù與yǔ。時shí小xiǎo兒ér到dào阿ā難所，言直信比丘，阿難便擯直信比丘。直難nán所suǒ，言yán直zhí信xìn比bǐ丘qiū，阿ā難nán便biàn擯bìn直zhí信xìn比bǐ丘qiū。

直zhí信比丘是釋種子，語五百釋子言：「為我求請信xìn比bǐ丘qiū是shì釋shì種zhǒng子zǐ，語yǔ五wǔ百bǎi釋shì子zǐ言yán：「為wéi我wǒ求qiú請qǐng和上聽我懺悔。」答言：「云何能令汝得懺悔？」和hé上shàng聽tīng我wǒ懺chàn悔huǐ。」答dá言yán：「云yún何hé能néng令lìng汝rǔ得dé懺chàn悔huǐ？」

直信言：「汝等盡為我將男女小兒詣和上直zhí信xìn言yán：「汝rǔ等děng盡jìn為wéi我wǒ將jiāng男nán女nǚ小xiǎo兒ér詣yì和hé上shàng所，頭面禮足在前坐，和上必當為汝等說法。所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú在zài前qián坐zuò，和hé上shàng必bì當dāng為wéi汝rǔ等děng說shuō法fǎ。和上說法默然已，汝等盡留諸小兒便捨去。和hé上shàng說shuō法fǎ默mò然rán已yǐ，汝rǔ等děng盡jìn留liú諸zhū小xiǎo兒ér便biàn捨shě去qù。

和上必當言：『汝等將是諸小兒去。』作是語時和hé上shàng必bì當dāng言yán：『汝rǔ等děng將jiāng是shì諸zhū小xiǎo兒ér去qù。』作zuò是shì語yǔ時shí汝等當言：『聽直信比丘懺悔者，我當將去。』」汝rǔ等děng當dāng言yán：『聽tīng直zhí信xìn比bǐ丘qiū懺chàn悔huǐ者zhě，我wǒ當dāng將jiāng去qù。』」

諸釋子言：「爾。」時即五百諸釋子，如直信比諸zhū釋shì子zǐ言yán：「爾ěr。」時shí即jí五wǔ百bǎi諸zhū釋shì子zǐ，如rú直zhí信xìn比bǐ