十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0436b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 58 · 大正藏 0436b
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我的选文毘羅漿，當得活。」比丘即與，飲已便死。
比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。」
有一人被截手足著祇桓塹中，諸比丘尼為聽法故來到祇桓，聞是人啼哭聲，女人輕躁便往就觀，共相語言：「若有能與是人藥使得時死者，則不久受苦惱。」中有一愚直比丘尼，與蘇毘羅漿，是人即死。
諸比丘尼語言：「汝得波羅夷。」是比丘尼言：「何以故？」
答言：「汝若不與是人漿，是人不死。」是比丘尼生疑：「我將無得波羅夷耶？」
是事白佛，佛知故問：「汝以何心與？」比丘尼言：「我欲令早死，不久受苦故與。」
佛言：「是人死時，汝即得波羅夷。」阿羅毘國僧房中起新舍，比丘在上作，手中鏨墮木師頭上便死。
是比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。
從今日作，應一心好觀下。」復有阿羅毘國僧房中起新舍，比丘在上作，斧墮殺木師。
比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。
從今日作，應一心好觀下。」復有阿羅毘國僧房中起浴室，挽材上。
比丘少、材重，捉不禁，材墮殺木師。諸比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」
是事白佛，佛知故問：「汝以何心？」比丘言：「人少、材重，力不禁故失材。」
佛言：「無罪。從今日當一心好觀下。」
復有阿羅毘國作治浴室故挽梁上，比丘少、梁重，捉不禁故，梁墮殺木師。諸比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」
是事白佛，佛知故問：「汝以何心？」比丘言：「諸比丘少、材梁重，捉不禁故失。」
佛言：「無罪。從今日作，當一心觀，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0436b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。