漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 58 · 大正藏 0431b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0431b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0431b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 58 · 大正藏 0431b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

下。比丘早起澡手,從淨人受已便食。

諸比丘不大見是比丘乞食,手足常淨潔,便問言:「長老!不見汝乞食,手足常淨耶?」

是比丘言:「諸長老!有鼠夜持食來,著我床下,我早起澡手已,從淨人受已食,是故我常不乞食,手足淨潔。」

諸比丘言:「長老!汝得波羅夷。」

是比丘言:「何以故?」諸比丘言:「鼠不與,汝自取食故。」

是比丘生疑:「我將無得波羅夷耶?」是事白佛,佛語諸比丘:「汝莫說是比丘事。

何以故?是鼠次前世,是此比丘父,愛念子故,見便心愛故,常持食著床下,是比丘無罪。」

有諸獵師,逐鹿走入僧坊,是獵師來求鹿,諸比丘不與。獵師久不得,便還去。

諸比丘生疑:「我將無得波羅夷耶?」是事白佛,佛言:「無罪。」

復有一獵師,以無毒箭射一鹿,逐走入僧坊。獵師來求,比丘不與,久不得便還去。

比丘生疑:「我將無得波羅夷耶?」是事白佛,佛言:「無罪。」

有一獵師,以毒箭射鹿,鹿走入僧坊。獵師來求,比丘不與,獵師言:「是鹿被毒箭必當死。」

比丘言:「死便死,不得與。」獵師久不得便去,去未久鹿便死。

諸比丘不知云何。是事白佛。

佛言:「應還歸獵師。」有諸獵師作鹿弶,比丘以快心壞,得偷蘭遮。

以憐愍心壞,得突吉羅。有捕鳥師張𮊇,比丘以快心壞,得偷蘭遮。

憐愍心壞,突吉羅。諸捕鳥師張羅,比丘快心壞,得偷蘭遮。

憐愍心壞,得突吉羅。有捕鳥師張細網,比丘以快心壞,得偷蘭遮。

憐愍心壞,得突吉羅。捕鳥師有籠鳥車,比丘快心壞,偷蘭遮。

憐愍心壞,突吉

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0431b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。