伴。』是為惡比丘第二見僧破歡喜。復次惡伴。』是為惡比丘第二見僧破歡喜。
復次惡比丘多求利養恭敬，作是念：『我求利養恭比丘多求利養恭敬，作是念：『我求利養恭敬，令餘比丘知我，和合僧為我作滅擯，有敬，令餘比丘知我，和合僧為我作滅擯，有餘比丘助我為伴。』是為惡比丘第三見僧餘比丘助我為伴。』是為惡比丘第三見僧破歡喜。復次惡比丘邪見邊見，作是念：『我破歡喜。
復次惡比丘邪見邊見，作是念：『我邪見邊見，令餘比丘知我，和合僧為我作邪見邊見，令餘比丘知我，和合僧為我作滅擯，有餘比丘助我為伴。』是為惡比丘第滅擯，有餘比丘助我為伴。』是為惡比丘第四見僧破歡喜。「有四種作法：前非法作後四見僧破歡喜。
「有四種作法：前非法作後非法作、前非法作後法作、前法作後非法作、非法作、前非法作後法作、前法作後非法作、前法作後法作。何等前非法作後非法作？前前法作後法作。何等前非法作後非法作？
前非法起事應教呵，不教呵而住應滅擯，非法起事應教呵，不教呵而住應滅擯，不滅擯而住，是為前非法作後非法作。何不滅擯而住，是為前非法作後非法作。何等前非法作後法作？若有非法作者，前非法等前非法作後法作？
若有非法作者，前非法起事，彼應教呵者呵而後住，應滅擯滅擯起事，彼應教呵者呵而後住，應滅擯滅擯而後住，是為前非法作後法作。何等前法作而後住，是為前非法作後法作。何等前法作後非法作？若比丘如法起事，應教呵不教後非法作？
若比丘如法起事，應教呵不教呵而住，應滅擯不滅擯而住，是為前如法呵而住，應滅擯不滅擯而住，是為前如法作後非法作。何等前如法作後如法作？若比作後非法作。何等前如法作後如法作？
若比丘前如法起事，應教呵而教呵，應滅擯而丘前如法起事，應教呵而教呵，應滅擯而滅擯而後住，是為前如法作後如法作。「有四滅擯而後住，是為前如法作後如法作。「有四種供養：一飲食、二醫藥、三衣服、四是所須者種供養：一飲食、二醫藥、三衣服、四是所須者與。「復有四種利法：非法求非法與、非法求法與。
「復有四種利法：非法求非法與、非法求法與、法求非法與、法求法與。云何非法求非與、法求非法與、法求法與。云何非法求非法與？或有比丘，周旋往反不作沙門法，說法與？
或有比丘，周旋往反不作沙門法，說非法求利養不淨。彼作如是不淨求利養，非法求利養不淨。彼作如是不淨求利養，有所偏為，取是、莫取是、取爾許、莫取有所偏為，取是、莫取是、取爾許、莫取爾許、取是來、莫取是來、持爾許來、莫持爾許、取是來、莫取是來、持爾許來、莫持爾許來、與此、莫與彼、與爾許、莫與爾許、爾許來、與此、莫與彼、與爾許、莫與爾許、彼可與、彼不可與，是為非法求利養非法彼可與、彼不可與，是為非法求利養非法
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