三。復有三：身欲害、口欲害、身口欲害，是為三。復有三：身欲害、口欲害、身口欲害，是為三；恚癡亦如是。「有三種人犯：一僧、二眾多三；
恚癡亦如是。「有三種人犯：一僧、二眾多人、三一人。有三種人懺悔：若僧、若眾多人、若人、三一人。
有三種人懺悔：若僧、若眾多人、若一人。有三種人應受懺悔：若僧、若眾多人、一人。有三種人應受懺悔：若僧、若眾多人、若一人。有三種人犯尼薩耆：若僧、若眾多人、若一人。
有三種人犯尼薩耆：若僧、若眾多人、若一人。犯尼薩耆應在三種人前捨：若若一人。犯尼薩耆應在三種人前捨：若僧、若眾多人、若一人。有三種人應受尼薩僧、若眾多人、若一人。
有三種人應受尼薩耆：若僧、若眾多人、若一人。「有三種默然：有耆：若僧、若眾多人、若一人。「有三種默然：有知而默然、有不知而默然、有癡而默然。「有知而默然、有不知而默然、有癡而默然。
「有三種住：戒住、見住、羯磨住。復有三：戒住、見住、三種住：戒住、見住、羯磨住。復有三：戒住、見住、威儀住。復有三：戒住、見住、命住。「復有三種威儀住。
復有三：戒住、見住、命住。「復有三種人諍：若僧、若眾多人、若一人。有三種人起諍：人諍：若僧、若眾多人、若一人。
有三種人起諍：若僧、若眾多人、若一人。有三種人捨諍：若僧、若僧、若眾多人、若一人。有三種人捨諍：若僧、若眾多人、若一人。應三種人前捨：若僧、若眾若眾多人、若一人。
應三種人前捨：若僧、若眾多人、若一人。有三種人滅諍：若僧、若眾多人、多人、若一人。有三種人滅諍：若僧、若眾多人、若一人。有三種人應滅諍：若僧、若眾多人、若若一人。
有三種人應滅諍：若僧、若眾多人、若一人。有三種人得滅諍：若僧、若眾多人、若一一人。有三種人得滅諍：若僧、若眾多人、若一人。「比丘有三種正語，應語比丘：破戒、破見、破人。
「比丘有三種正語，應語比丘：破戒、破見、破威儀。舉他比丘應以三事：若見、若聞、若威儀。舉他比丘應以三事：若見、若聞、若疑。有三種覆：覆破戒、覆破見、覆破威儀。疑。
有三種覆：覆破戒、覆破見、覆破威儀。有三種發露：破戒、破見、破威儀。有三種懺有三種發露：破戒、破見、破威儀。
有三種懺悔：破戒、破見、破威儀。有三種放逸羯磨：破戒悔：破戒、破見、破威儀。有三種放逸羯磨：破戒羯磨、破見羯磨、破威儀羯磨。「有三學：增戒學、羯磨、破見羯磨、破威儀羯磨。
「有三學：增戒學、增心學、增慧學，是為三學。復有三學：威儀增心學、增慧學，是為三學。復有三學：威儀學、淨行學、波羅提木叉學，是為三學。」爾時有學、淨行學、波羅提木叉學，是為三學。」
爾時有眾多比丘，往世尊所，頭面禮足却坐一面，眾多比丘，往世尊所，頭面禮足却坐一面，白世尊言：「大德是法之主，說言學，云何白世尊言：「大德是法之主，說言學，云何為學？」佛告諸比丘：「學於戒故言學。云何學為學？」佛告諸比丘：「學於戒故言學。
云何學戒？增戒學、增心學、增慧學，是故言學。彼增戒？增戒學、增心學、增慧學，是故言學。
彼增
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