所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白世所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白世尊，從坐起頭面禮足至誠悔過言：「大德！我尊，從坐起頭面禮足至誠悔過言：「大德！我愚癡無智不善，而世尊為諸比丘無數方便愚癡無智不善，而世尊為諸比丘無數方便說戒法，而我生不信樂心，懷憂惱言：『世尊說戒法，而我生不信樂心，懷憂惱言：『世尊數恐我等。』唯願大德！受我悔過。」佛告比數恐我等。』
唯願大德！受我悔過。」
佛告比丘言：「汝自懺悔愚癡無智不善，我為諸比丘言：「汝自懺悔愚癡無智不善，我為諸比丘說戒，汝自不信樂，心懷憂惱言：『世尊數丘說戒，汝自不信樂，心懷憂惱言：『世尊數恐我等。』於我法中能至誠如法懺悔者，便恐我等。』於我法中能至誠如法懺悔者，便得增益，汝懺悔應生厭離心。汝比丘至誠得增益，汝懺悔應生厭離心。
汝比丘至誠如法懺悔，我為受之。」時彼迦葉比丘，禮佛如法懺悔，我為受之。」時彼迦葉比丘，禮佛足已却坐一面，佛告言：「若上座既不學足已却坐一面，佛告言：「若上座既不學戒亦不讚歎戒，若有餘比丘樂學戒讚戒亦不讚歎戒，若有餘比丘樂學戒讚歎戒者，亦復不能以時勸勉讚歎。迦葉比歎戒者，亦復不能以時勸勉讚歎。
迦葉比丘！我不讚歎如是上座。何以故？若我讚歎丘！我不讚歎如是上座。
何以故？若我讚歎者，令諸比丘親近。若有親近者，令餘人習者，令諸比丘親近。
若有親近者，令餘人習學其法。若有習學其法，長夜受苦。是故迦學其法。若有習學其法，長夜受苦。
是故迦葉比丘！我見如是上座過失故不讚歎。若葉比丘！我見如是上座過失故不讚歎。
若中下座亦如是。」佛說如是，迦葉比丘歡喜信樂中下座亦如是。」佛說如是，迦葉比丘歡喜信樂受持。爾時佛告諸比丘：「譬如有驢與群牛受持。
爾時佛告諸比丘：「譬如有驢與群牛共行，自言：『我亦是牛！我亦是牛！』而驢毛不似共行，自言：『我亦是牛！我亦是牛！』
而驢毛不似牛、脚不似牛、音聲亦不似牛，而與牛共牛、脚不似牛、音聲亦不似牛，而與牛共行，自言：『是牛。』如是有癡人，隨逐如法比丘，行，自言：『是牛。』如是有癡人，隨逐如法比丘，自言：『我是比丘。』此癡人無有增戒、增心、增自言：『我是比丘。』
此癡人無有增戒、增心、增慧，如善比丘與眾僧共行，自言：『我是比丘。』慧，如善比丘與眾僧共行，自言：『我是比丘。』是故汝等，當勤修習增戒、增心、增慧學。」佛說是故汝等，當勤修習增戒、增心、增慧學。」
佛說如是，諸比丘聞，歡喜信樂受持。如是，諸比丘聞，歡喜信樂受持。爾時世尊在毘舍離。有跋闍子比丘，往世爾時世尊在毘舍離。
有跋闍子比丘，往世尊所頭面禮足却坐一面，白世尊言：「半月尊所頭面禮足却坐一面，白世尊言：「半月
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