作遮不至白衣家羯磨時，應以三法量宜：作遮不至白衣家羯磨時，應以三法量宜：稱量比丘、稱量白衣、稱量事。有三法：稱量比稱量比丘、稱量白衣、稱量事。有三法：稱量比丘、稱量白衣、稱量羯磨。有三法：稱量比丘、稱丘、稱量白衣、稱量羯磨。
有三法：稱量比丘、稱量白衣、稱量犯。復有三法：實不實、作不作、量白衣、稱量犯。復有三法：實不實、作不作、應與作遮不至白衣家羯磨不應與作遮不應與作遮不至白衣家羯磨不應與作遮不至白衣家羯磨，是為與比丘三事量宜作遮至白衣家羯磨，是為與比丘三事量宜作遮不至白衣家羯磨。復有三法作呵責羯磨，不至白衣家羯磨。
復有三法作呵責羯磨，非法非毘尼羯磨不成不得處所。何等三？不非法非毘尼羯磨不成不得處所。何等三？
不作舉、不作憶念、不作自言，是為三。復有作舉、不作憶念、不作自言，是為三。復有三法：不犯、犯不可懺罪、若已懺罪，是為三。三法：不犯、犯不可懺罪、若已懺罪，是為三。
復有三：不作舉、非法、別眾。復有三：不作復有三：不作舉、非法、別眾。復有三：不作憶念、非法、別眾。復有三：不作自言、非法、別憶念、非法、別眾。
復有三：不作自言、非法、別眾。復有三：不犯、非法、別眾。復有三：犯不眾。復有三：不犯、非法、別眾。
復有三：犯不可懺罪、非法、別眾。復有三：犯罪已懺、非法、別可懺罪、非法、別眾。復有三：犯罪已懺、非法、別眾。復有三：不現前、非法、別眾。有如是三法眾。
復有三：不現前、非法、別眾。有如是三法作呵責，非法非毘尼羯磨不成不得處所。有作呵責，非法非毘尼羯磨不成不得處所。
有三法作呵責，如法如毘尼羯磨成就得處三法作呵責，如法如毘尼羯磨成就得處所。「有三事弄失精，犯僧所。「有三事弄失精，犯僧伽婆尸沙：若憶念、若弄、若失不淨，有如是伽婆尸沙：若憶念、若弄、若失不淨，有如是三事，犯僧伽婆尸沙。復有三事：若憶念、若三事，犯僧伽婆尸沙。
復有三事：若憶念、若弄、若欲出青色不淨若失青不淨，僧伽婆弄、若欲出青色不淨若失青不淨，僧伽婆尸沙。若憶念、若弄，若欲出青不淨乃出黃尸沙。若憶念、若弄，若欲出青不淨乃出黃不淨，若赤、若白、若黑、若酪色、若酪漿色不淨不淨，若赤、若白、若黑、若酪色、若酪漿色不淨者，僧伽婆尸沙。若憶念、若弄，乃至欲出酪者，僧伽婆尸沙。
若憶念、若弄，乃至欲出酪漿色不淨若出，僧伽婆尸沙。若憶念、若弄，欲漿色不淨若出，僧伽婆尸沙。若憶念、若弄，欲出酪漿色不淨，乃出青黃赤白黑不淨，僧出酪漿色不淨，乃出青黃赤白黑不淨，僧伽婆尸沙。如是為樂故、為藥故、為試出故、伽婆尸沙。
如是為樂故、為藥故、為試出故、為福德故、為祀天故、為善道故、為施為福德故、為祀天故、為善道故、為施故、為種子故、為憍恣故、為試力故、為故、為種子故、為憍恣故、為試力故、為
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