故難詰不止，彼從僧乞不癡毘尼。若僧與故難詰不止，彼從僧乞不癡毘尼。若僧與不癡毘尼，是為如法與不癡毘尼。是為三如不癡毘尼，是為如法與不癡毘尼。
是為三如法與不癡毘尼。「有三種調法：呵責、擯出、依止，法與不癡毘尼。「有三種調法：呵責、擯出、依止，是為三種調法。有三滅法：用多人語、罪處所、是為三種調法。
有三滅法：用多人語、罪處所、草覆地，是為三滅法。復有三法，應喚比丘草覆地，是為三滅法。復有三法，應喚比丘著現前已作白然後作三羯磨，我說是如著現前已作白然後作三羯磨，我說是如法得處所羯磨成就。若比丘憙鬪諍，僧應法得處所羯磨成就。
若比丘憙鬪諍，僧應與作三種羯磨：若呵責羯磨、若擯羯磨、若依與作三種羯磨：若呵責羯磨、若擯羯磨、若依止羯磨。」佛說如是，諸比丘聞歡喜，信樂受止羯磨。」佛說如是，諸比丘聞歡喜，信樂受持。持。
爾時佛告諸比丘：「有三法不應與受大戒：爾時佛告諸比丘：「有三法不應與受大戒：一破戒、二破見、三破威儀，有如是三法不一破戒、二破見、三破威儀，有如是三法不應與受大戒。有三法應與受大戒：不破應與受大戒。有三法應與受大戒：不破戒、不破見、不破威儀，有如是三法應與戒、不破見、不破威儀，有如是三法應與受大戒。比丘有三法，僧應與作呵責羯磨：受大戒。
比丘有三法，僧應與作呵責羯磨：破戒、破見、破威儀，有如是三法僧應與作破戒、破見、破威儀，有如是三法僧應與作呵責羯磨，若擯羯磨、依止羯磨、遮不至白衣呵責羯磨，若擯羯磨、依止羯磨、遮不至白衣家羯磨，舉羯磨亦如是。被舉人有三法，不家羯磨，舉羯磨亦如是。被舉人有三法，不應為解羯磨：應見不見、應懺不懺、應捨應為解羯磨：應見不見、應懺不懺、應捨不捨，有如是三法，不應為解羯磨。被舉不捨，有如是三法，不應為解羯磨。
被舉者有三法，應為解羯磨：應見而見、應懺而者有三法，應為解羯磨：應見而見、應懺而懺、應捨而捨，有是三法應為解羯磨。被懺、應捨而捨，有是三法應為解羯磨。被舉人有三法，不應為解羯磨：應見不見、應舉人有三法，不應為解羯磨：應見不見、應懺不懺、應信不信，有如是三法不應為懺不懺、應信不信，有如是三法不應為解羯磨。被舉人有三法應為解羯磨：應見解羯磨。
被舉人有三法應為解羯磨：應見而見、應懺而懺、應信而信，有如是三法應而見、應懺而懺、應信而信，有如是三法應為解羯磨。比丘有三法，應與作遮不至白為解羯磨。比丘有三法，應與作遮不至白衣家羯磨：在白衣前毀訾佛、法、僧，有如是衣家羯磨：在白衣前毀訾佛、法、僧，有如是三法應與作遮不至白衣家羯磨。與比丘三法應與作遮不至白衣家羯磨。
與比丘
下页续读