彼疑，不敢為病人說法。佛言：「聽。自今已去彼疑，不敢為病人說法。佛言：「聽。
自今已去應如是說戒：人坐己立不得為說法，除病，應如是說戒：人坐己立不得為說法，除病，尸叉罽賴尼。」若比丘，人坐己立故為說法尸叉罽賴尼。」若比丘，人坐己立故為說法者，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突者，犯應懺突吉羅。
以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。比丘尼乃至沙吉羅；若不故作，犯突吉羅。
比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，或時彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，或時有如是病，若王王大臣捉立，無犯。無犯者，有如是病，若王王大臣捉立，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
人臥、己坐，不得為說法，除病，尸叉罽賴尼。人臥、己坐，不得為說法，除病，尸叉罽賴尼。如上。如上。
人在座、己在非座，不得為說法，除病，尸叉人在座、己在非座，不得為說法，除病，尸叉罽賴尼。如上。罽賴尼。如上。
人在高坐、己在下坐。不得為說法，除病，人在高坐、己在下坐。不得為說法，除病，尸叉罽賴尼。如上。尸叉罽賴尼。
如上。人在前行、己在後，不得為說法，除病，尸人在前行、己在後，不得為說法，除病，尸叉罽賴尼。如上。叉罽賴尼。
如上。人在高經行處、己在下經行處，不應為說人在高經行處、己在下經行處，不應為說法，除病，尸叉罽賴尼。如上。法，除病，尸叉罽賴尼。
如上。人在道、己在非道，不應為說法，除病，尸叉人在道、己在非道，不應為說法，除病，尸叉罽賴尼。如上。罽賴尼。
如上。爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時六群比丘携手在道行或遮他男女。諸居士見已丘携手在道行或遮他男女。諸居士見已皆譏嫌言：「沙門釋子不知慚愧，外自稱言：皆譏嫌言：「沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？携手在道行，『我知正法。』
如是有何正法？携手在道行，如似王王大臣豪貴長者。」諸比丘聞，其中如似王王大臣豪貴長者。」
諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘已，往世尊所，頭面作禮在一責六群比丘已，往世尊所，頭面作禮在一面住，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此面住，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘，乃至最初因緣集比丘僧，呵責六群比丘，乃至最初
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