爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有六群爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有六群比丘持死人衣及床從塔下過，彼所住處比丘持死人衣及床從塔下過，彼所住處神瞋。諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、神瞋。
諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責已往至佛所，頭樂學戒、知慚愧者，嫌責已往至佛所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，如上呵責六尊爾時以此因緣集比丘僧，如上呵責六群比丘，乃至最初犯戒。「自今已去與比丘群比丘，乃至最初犯戒。
「自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：不得持死人衣及床從塔下當如是說：不得持死人衣及床從塔下過，尸叉罽賴尼。」如是世尊與比丘結戒。爾過，尸叉罽賴尼。」如是世尊與比丘結戒。
爾時諸糞掃衣比丘疑，不敢持如是衣從塔時諸糞掃衣比丘疑，不敢持如是衣從塔下過。比丘白佛，佛言：「聽浣染香熏已持來下過。比丘白佛，佛言：「聽浣染香熏已持來入。自今已去應如是說戒：不得持死人衣入。
自今已去應如是說戒：不得持死人衣及床從塔下過，除浣染香熏，尸叉罽賴尼。」及床從塔下過，除浣染香熏，尸叉罽賴尼。」若比丘故持死人糞掃衣，不浣、不染、不熏，若比丘故持死人糞掃衣，不浣、不染、不熏，從塔下過，犯應懺突吉羅。以故作故，犯非從塔下過，犯應懺突吉羅。
以故作故，犯非威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。比丘尼威儀突吉羅；若不故作，犯突吉羅。
比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，或時有如是病，若浣染香熏者無犯。無者，或時有如是病，若浣染香熏者無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
不得佛塔下大小便，尸叉罽賴尼。如上。不得佛塔下大小便，尸叉罽賴尼。如上。
不得向佛塔大小便，尸叉罽賴尼。如上。不得向佛塔大小便，尸叉罽賴尼。如上。
不得遶佛塔四邊大小便使臭氣來入，不得遶佛塔四邊大小便使臭氣來入，尸叉罽賴尼。如上。尸叉罽賴尼。如上。
不得持佛像至大小便處，尸叉罽賴尼。如不得持佛像至大小便處，尸叉罽賴尼。如上。有三事不犯，或時有如是病，或時道由上。
有三事不犯，或時有如是病，或時道由
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