提舍尼。比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌提舍尼。比丘尼，突吉羅；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若先語檀越、尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若先語檀越、若有病、若置地與、若教人與、若來受教勅若有病、若置地與、若教人與、若來受教勅聽法時，比丘自有私食令授與者，無犯。聽法時，比丘自有私食令授與者，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
7式叉迦羅尼法(百眾學法)1式叉迦羅尼法7式叉迦羅尼法(百眾學法)1式叉迦羅尼法爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘著涅槃僧，或時下著、或時高著、或作象丘著涅槃僧，或時下著、或時高著、或作象鼻、或作多羅樹葉、或時細襵。諸居士見已鼻、或作多羅樹葉、或時細襵。
諸居士見已皆譏嫌言：「此沙門釋子無有慚愧，外自稱皆譏嫌言：「此沙門釋子無有慚愧，外自稱言：『我知正法。』如是有何正法？云何著涅槃言：『我知正法。』如是有何正法？
云何著涅槃僧，或時下、或時高、或時作象鼻、或作多僧，或時下、或時高、或時作象鼻、或作多羅樹葉、或時細襵，如似國王長者大臣居羅樹葉、或時細襵，如似國王長者大臣居士，如似節會戲笑俳說人著衣？」時諸比丘聞，士，如似節會戲笑俳說人著衣？」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「云何汝等著涅槃僧，者，嫌責六群比丘言：「云何汝等著涅槃僧，或時下、或時高、或時作象鼻、或作多羅樹葉、或時下、或時高、或時作象鼻、或作多羅樹葉、或時細襵耶？」諸比丘往世尊所，頭面禮足或時細襵耶？」
諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等著涅槃僧，或時順行，所不應為。
云何汝等著涅槃僧，或時下著、或時高著、或作象鼻、或作多羅樹葉、下著、或時高著、或作象鼻、或作多羅樹葉、或時細襵？」以無數方便呵責已，告諸比丘或時細襵？」以無數方便呵責已，告諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去言：「此癡人！
多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲
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