沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，應沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，應量作，或減量作，若從他得已成者，裁割量作，或減量作，若從他得已成者，裁割如量，若疊作兩重，無犯。無犯者，最初未制如量，若疊作兩重，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸比丘爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸比丘患癰、瘡疥、種種瘡病，膿血流出，污身、污衣、患癰、瘡疥、種種瘡病，膿血流出，污身、污衣、污臥具。諸比丘往白佛，佛言：「自今已去聽污臥具。
諸比丘往白佛，佛言：「自今已去聽諸比丘畜覆瘡衣。」時諸比丘覆瘡衣麁，多諸比丘畜覆瘡衣。」時諸比丘覆瘡衣麁，多毛著瘡舉衣時患痛。比丘白佛，佛言：「自毛著瘡舉衣時患痛。
比丘白佛，佛言：「自今已去聽諸比丘，以大價細軟衣覆瘡上今已去聽諸比丘，以大價細軟衣覆瘡上著涅槃僧。若至白衣家請坐時，應語言：著涅槃僧。若至白衣家請坐時，應語言：『我有患。』若主人語言：『但坐。』當褰上涅槃僧，『我有患。』
若主人語言：『但坐。』當褰上涅槃僧，以此衣覆瘡而坐。」時六群比丘聞世尊聽以此衣覆瘡而坐。」
時六群比丘聞世尊聽作覆瘡衣，便多作廣長覆瘡衣。諸比丘作覆瘡衣，便多作廣長覆瘡衣。諸比丘見即問言：「世尊制戒，畜三衣不得過長，此見即問言：「世尊制戒，畜三衣不得過長，此是何衣？」六群比丘報言：「是我等覆瘡衣。」諸是何衣？」
六群比丘報言：「是我等覆瘡衣。」諸比丘聞，嫌責六群比丘：「云何汝等多作廣比丘聞，嫌責六群比丘：「云何汝等多作廣長覆瘡衣？」時諸比丘往世尊所，頭面禮足長覆瘡衣？」
時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊以在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等多作廣長覆瘡衣？」所不應為。
云何汝等多作廣長覆瘡衣？」爾時世尊以無數方便呵責六群比丘已，爾時世尊以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘言：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。告諸比丘言：「此癡人！
多種有漏處，最初犯戒。自今已去，與比丘結戒，集十句義乃至正自今已去，與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘作覆法久住，欲說戒者當如是說：若比丘作覆瘡衣當應量作，是中量者，長佛四搩手、瘡衣當應量作，是中量者，長佛四搩手、廣二搩手，裁竟過者，波逸提。」比丘義如上。廣二搩手，裁竟過者，波逸提。」
比丘義如上。覆瘡衣者，有種種瘡病持用覆身。若長覆瘡衣者，有種種瘡病持用覆身。
若長
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