不能男。妬者，見他行婬事，然後身生起，是不能男。妬者，見他行婬事，然後身生起，是名妬不能男。半月者，半月能男、半月不能男，名妬不能男。
半月者，半月能男、半月不能男，是名半月不能男。是中生不能男、捺破不能是名半月不能男。是中生不能男、捺破不能男、割却不能男，此三種不能男，不應與出男、割却不能男，此三種不能男，不應與出家；若已出家者，應驅出。因他起不能男、妬不家；
若已出家者，應驅出。因他起不能男、妬不能男、半月不能男，是三種不能男，不應與出能男、半月不能男，是三種不能男，不應與出家；若已出家者，不應驅出，後若婬起者，應驅家；
若已出家者，不應驅出，後若婬起者，應驅出。是六種不能男，不應與出家，若度出家受出。是六種不能男，不應與出家，若度出家受具足者，越比尼罪，是名六種不能男。大少具足者，越比尼罪，是名六種不能男。
大少者，佛住舍衛城，廣說如上。爾時諸比丘度小者，佛住舍衛城，廣說如上。爾時諸比丘度小兒出家，臥起須人扶持，出入𡱁尿不淨，污僧兒出家，臥起須人扶持，出入𡱁尿不淨，污僧臥褥，眠起啼喚，為世人譏嫌：「云何沙門釋臥褥，眠起啼喚，為世人譏嫌：「云何沙門釋子度小兒出家，未知宜法語言好惡？此壞敗子度小兒出家，未知宜法語言好惡？
此壞敗人，何道之有？」復有人言：「汝知不耶？是沙門人，何道之有？」復有人言：「汝知不耶？
是沙門無兒，養他小兒作己生想，以自娛樂。」復有人無兒，養他小兒作己生想，以自娛樂。」復有人言：「是諸沙門唯不度二種人：一者死人，二者言：「是諸沙門唯不度二種人：一者死人，二者前人不樂出家。若不度者，眾不增長，是故多前人不樂出家。
若不度者，眾不增長，是故多度。」諸比丘以是因緣往白世尊，佛言：「喚是度。」諸比丘以是因緣往白世尊，佛言：「喚是比丘來。」來已，佛具問上事：「汝實爾不？」答言：「實比丘來。」
來已，佛具問上事：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後太少不應與出家。」太少爾。」
佛言：「從今日後太少不應與出家。」太少者，若減七歲、若滿七歲，不知好惡，皆不應與者，若減七歲、若滿七歲，不知好惡，皆不應與出家。若滿七歲解知好惡，應與出家。若小兒出家。
若滿七歲解知好惡，應與出家。若小兒先已出家，不應驅出。若度出家者，越毘尼罪，先已出家，不應驅出。
若度出家者，越毘尼罪，是名太少。太老者，佛住舍衛城，廣說如上。是名太少。太老者，佛住舍衛城，廣說如上。
爾時諸比丘度八十、九十人出家，頭白背僂、爾時諸比丘度八十、九十人出家，頭白背僂、脊屈隱現、諸根不禁，或小便時大便漏出、進脊屈隱現、諸根不禁，或小便時大便漏出、進止須人、不能自起。若於房中、溫室中、洗脚止須人、不能自起。若於房中、溫室中、洗脚處、經行處、短氣連欶、洟唾流迸湔、污僧淨處、經行處、短氣連欶、洟唾流迸湔、污僧淨地，為世人所譏：「云何沙門釋子度此老翁，頭地，為世人所譏：「云何沙門釋子度此老翁，頭
下页续读