佛說大淨法門經卷 1 · 大正藏 0824a

大，而覩顛倒與恩愛會，計于吾我，倚於所有，大dà，而ér覩dǔ顛diān倒dǎo與yǔ恩ēn愛ài會huì，計jì于yú吾wú我wǒ，倚yǐ於wū所suǒ有yǒu，眩愛慳貪招致鬪諍。自見其身為縛著故，無眩xuàn愛ài慳qiān貪tān招zhāo致zhì鬪dòu諍zhèng。自zì見jiàn其qí身shēn為wéi縛fù著zhù故gù，無wú常常想、苦為樂想、無身身想、空見實想，受於常cháng常cháng想xiǎng、苦kǔ為wéi樂lè想xiǎng、無wú身shēn身shēn想xiǎng、空kōng見jiàn實shí想xiǎng，受shòu於wū五陰以為業故。觀四種大，求諸衰入悉處所五wǔ陰yīn以yǐ為wéi業yè故gù。

觀guān四sì種zhǒng大dà，求qiú諸zhū衰shuāi入rù悉xī處chǔ所suǒ故。不察身瑕，樂壽命故。以是致恐，當蠲此意故gù。不bù察chá身shēn瑕xiá，樂lè壽shòu命mìng故gù。

以yǐ是shì致zhì恐kǒng，當dāng蠲juān此cǐ意yì也。汝見彼女身壞爛乎？」對曰：「已見。」佛言：「年也yě。汝rǔ見jiàn彼bǐ女nǚ身shēn壞huài爛làn乎hū？」

對duì曰yuē：「已yǐ見jiàn。」佛fó言yán：「年nián少！一切諸法皆當別離，為勤苦患，無有常者。少shǎo！

一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē當dāng別bié離lí，為wéi勤qín苦kǔ患huàn，無wú有yǒu常cháng者zhě。愚癡貪之亦不久固，如是成就便復散壞。罪愚yú癡chī貪tān之zhī亦yì不bù久jiǔ固gù，如rú是shì成chéng就jiù便biàn復fù散sàn壞huài。

罪zuì福報應多危少安，色如幻化亦復如夢；如野福fú報bào應yīng多duō危wēi少shǎo安ān，色sè如rú幻huàn化huà亦yì復fù如rú夢mèng；如rú野yě馬現，渴者為惑；色猶如影，行照忽過，譬之鏡馬mǎ現xiàn，渴kě者zhě為wéi惑huò；

色sè猶yóu如rú影yǐng，行xíng照zhào忽hū過guò，譬pì之zhī鏡jìng像，因緣所合，罪福報應，便復滅沒。若水中月，像xiàng，因yīn緣yuán所suǒ合hé，罪zuì福fú報bào應yīng，便biàn復fù滅miè沒méi。若ruò水shuǐ中zhōng月yuè，因成尋敗，如響無言，緣對致之。行若陰影，須因yīn成chéng尋xún敗bài，如rú響xiǎng無wú言yán，緣yuán對duì致zhì之zhī。

行xíng若ruò陰yīn影yǐng，須xū臾便消，猶如捲手屈即舒散，悉以本淨自恣臾yú便biàn消xiāo，猶yóu如rú捲juǎn手shǒu屈qū即jí舒shū散sàn，悉xī以yǐ本běn淨jìng自zì恣zì而興。譬若如風不可護持，虛偽無實亦無而ér興xīng。譬pì若ruò如rú風fēng不bù可kě護hù持chí，虛xū偽wěi無wú實shí亦yì無wú所著，愰惚為虛，因意造名而共相成。一切所suǒ著zhù，愰huàng惚hū為wéi虛xū，因yīn意yì造zào名míng而ér共gòng相xiāng成chéng。

一yī切qiè諸法如是無主，則當於彼莫樂貪著也。於年諸zhū法fǎ如rú是shì無wú主zhǔ，則zé當dāng於wū彼bǐ莫mò樂lè貪tān著zhù也yě。於wū年nián少意所趣云何？貪欲之習思想所湊。」白世尊少shǎo意yì所suǒ趣qù云yún何hé？

貪tān欲yù之zhī習xí思sī想xiǎng所suǒ湊còu。」白bái世shì尊zūn曰：「愚人凡夫，思想端正淨妙姿顏，便起貪欲；曰yuē：「愚yú人rén凡fán夫fū，思sī想xiǎng端duān正zhèng淨jìng妙miào姿zī顏yán，便biàn起qǐ貪tān欲yù；

於賢聖律法教經誼，觀之瑕穢，無所貪羨。若於wū賢xián聖shèng律lǜ法fǎ教jiào經jīng誼yì，觀guān之zhī瑕xiá穢huì，無wú所suǒ貪tān羨xiàn。若ruò不思惟正諦真實，則習貪欲追逐放逸。」佛言：不bù思sī惟wéi正zhèng諦dì真zhēn實shí，則zé習xí貪tān欲yù追zhuī逐zhú放fàng逸yì。」

佛fó言yán：「善哉！如年少言，貪欲之習志性若此。當棄邪「善shàn哉zāi！如rú年nián少shào言yán，貪tān欲yù之zhī習xí志zhì性xìng若ruò此cǐ。

當dāng棄qì邪xié想心思如順，遵修其業莫復為也。已離我見，想xiǎng心xīn思sī如rú順shùn，遵zūn修xiū其qí業yè莫mò復fù為wéi也yě。已yǐ離lí我wǒ見jiàn，觀彼平等。」又問：「世尊！何謂菩薩心思諸法，常觀guān彼bǐ平píng等děng。」

又yòu問wèn：「世shì尊zūn！何hé謂wèi菩pú薩sà心xīn思sī諸zhū法fǎ，常cháng如應順？」佛言：「年少！若能思惟分別貪欲、瞋怒、如rú應yīng順shùn？」

佛fó言yán：「年nián少shào！若ruò能néng思sī惟wéi分fēn別bié貪tān欲yù、瞋chēn怒nù、愚癡及諸塵勞本悉清淨，是則菩薩求佛道愚yú癡chī及jí諸zhū塵chén勞láo本běn悉xī清qīng淨jìng，是shì則zé菩pú薩sà求qiú佛fó道dào也。譬如年少，有形之物為婬、怒、癡，菩薩如是也yě。

譬pì如rú年nián少shào，有yǒu形xíng之zhī物wù為wéi婬yín、怒nù、癡chī，菩pú薩sà如rú是shì曉了一切分別諸法，自在所遊。其三毒者，則曉xiǎo了le一yī切qiè分fēn別bié諸zhū法fǎ，自zì在zài所suǒ遊yóu。其qí三sān毒dú者zhě，則zé無有本亦無所住，如無主屋，其屋內外澹泊無wú有yǒu本běn亦yì無wú所suǒ住zhù，如rú無wú主zhǔ屋wū，其qí屋wū內nèi外wài澹dàn泊bó虛空。以離吾我——我、人、壽、命——便應無相，所著虛xū空kōng。

以yǐ離lí吾wú我wǒ——我wǒ、人rén、壽shòu、命mìng——便biàn應yīng無wú相xiāng，所suǒ著zhù