漢傳佛教 · 經集部

佛說大淨法門經卷 1 · 大正藏 0821a

佛說大淨法門經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 817
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佛說大淨法門經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0821a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 712 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0821a
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我的选文

陰皆同惱患,知身不淨,悉為空無。觀一切法皆無吾我,正諦思惟本末悉虛,不毀他人、不自稱譽,亦不自縛、不縛他餘。

今我從仁聞所說法,尋即信樂便得解脫,是故眼視無所染著。所以者何?

省仁之說,應其所作而處塵勞,如是計塵亦無欲垢,誰能見者?」爾時,上金光首白文殊師利:「一切大會諸天、人民將無恐懼,唯為分別如應說法,令諸天、人曉了塵欲本悉清淨,愍哀一切,使發無上正真道意。」

文殊師利答曰:「欲塵本淨,信樂者希。所以者何?

用不覺故。覺塵清淨則成道矣。

譬如無生之火不能燒人。如是當知:無想之念,不行吾我也;

如所興火還自燒己。如是當知:思想之念、塵勞貪欲造生死身;

如木生火其焰遂盛。如是當知:邪見顛倒興起塵勞,三界然熾;

如火滅後無復焰光。如是當知:倒見已止塵則不起,即於三界不興勞垢;

如百千歲火滅不然,人不疑恐畏於冷灰。如是當知:雖若干劫習欲塵穢,已解觀之無所積聚;

如火滅盡不可施用,慧明澹怕塵勞不興。如身中火,溫熱雖盛則無所燒。

如是計之:其心本淨顯耀之明,客塵欲起,終不染污心之源際也。」於是文殊師利復問其女:「又當云何觀于色身?」

答曰:「猶如水中之月影也。」又問:「云何觀五陰體?」

答曰:「猶如無化如來之化也。」又問:「諸種當云何觀?」

答曰:「猶如水、火二界也。」又問:「云何觀諸入事乎?」

答曰:「猶如無施因緣罪福所行也。」又問:「云何觀此諸會?」

答曰:「而悉照曜會者心性。」又問:「云何還觀爾身?」

答曰:「猶如

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经号
大正藏 T17, no. 817
藏经版页
0821a
拼音
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