佛說大淨法門經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0822a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 712 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大淨法門經大正藏 T17, no. 817西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大莊嚴法門經大正藏 T17, no. 818隋 · 那連提耶舍譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0822a
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我的选文薩之出家矣。菩薩不以自奉禁戒為是出家;
謂化眾生令守謹慎,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以自處閑居為是出家也;
假使五趣隨諸群類,悉能建之立慧閑居,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以顏貌形容、威儀禮節為是出家也;
化諸黎庶,勸立慈哀,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以興己功德為是出家也;
勸顯滋茂一切眾生殖德本者,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以濟己志於滅度為是出家也;
解脫一切眾生心性,令致滅度,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以除己塵勞,為是出家也;
滅去一切眾生塵勞,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以偏護己身、獨守其心為是出家也;
將護一切群萌心志,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以自脫己者為是出家也;
度脫一切群萌往反,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以濟己生死之患為是出家也;
度脫一切生死之患,乃是菩薩之出家矣。菩薩不以志樂泥洹為是出家也;
具足一切諸佛之法,乃是菩薩之出家矣,加以大哀愍濟眾生,不見他短,不說其闕,讚敘彼人篤信之德,開示信行以施一切,此之謂也。其出家者依倚他人,為菩薩者無所依倚。」
女問文殊師利:「何謂出家依倚他人?」則答女曰:「其出家者依倚禁戒,不以緣戒為出家也。
女欲知之,志於禪定,意不放逸,出家依慧不隨惡友,遵修脫門是為出家。心未解脫,不為出家。」
又問:「何謂菩薩不依他人?」答曰:「不信異人,則為無倚,亦不消息察他顏色:有何智慧從其受明?
彼等之人有何異德?當從獲致諸通
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 817
- 藏经版页
- 0822a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《大净法门经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。