曰：「及諸會眾，甘露法教，其功難報。假令有曰：「及諸會眾，甘露法教，其功難報。假令有人，於恒沙劫，盡心奉事佛法聖眾，衣食臥人，於恒沙劫，盡心奉事佛法聖眾，衣食臥具、疾病醫藥。於意云何，其福多不？」王曰：「甚具、疾病醫藥。
於意云何，其福多不？」王曰：「甚多，不可稱量。」佛告王曰：「甘露法者，精妙難多，不可稱量。」
佛告王曰：「甘露法者，精妙難量，濟無麁細，非天世人福德之力所能報量，濟無麁細，非天世人福德之力所能報也。唯有一事，能報佛恩。何謂為一？常以慈也。唯有一事，能報佛恩。
何謂為一？常以慈心，以其所解一切善法，展轉開化乃至心，以其所解一切善法，展轉開化乃至一人，令其信心成就智慧，展轉教化無有一人，令其信心成就智慧，展轉教化無有窮盡，譬如一燈燃無量燈。如是行者，乃名窮盡，譬如一燈燃無量燈。
如是行者，乃名為報師徒重恩。大王當知，欲報師徒解脫為報師徒重恩。大王當知，欲報師徒解脫恩者，還以智慧解脫眾生，如是行者則為恩者，還以智慧解脫眾生，如是行者則為供養三世諸佛，非但供養報一師也。」王叉手供養三世諸佛，非但供養報一師也。」
王叉手白：「宣傳聖教開悟群生，令行正見修習聖白：「宣傳聖教開悟群生，令行正見修習聖道，其福云何？唯願垂哀，開導眾生。」佛告王道，其福云何？唯願垂哀，開導眾生。」
佛告王曰：「若善男子善女人，從師聞法一句一義，展曰：「若善男子善女人，從師聞法一句一義，展轉教化乃至一人，未信令信、未解令解，如是轉教化乃至一人，未信令信、未解令解，如是功德無量無邊，非是凡夫所能知也。大王！假功德無量無邊，非是凡夫所能知也。大王！
假使有人於千歲中，飲食醫藥、上妙衣服，供養使有人於千歲中，飲食醫藥、上妙衣服，供養恭敬佛法聖眾，其福多不？」王言：「甚多，不可稱恭敬佛法聖眾，其福多不？」王言：「甚多，不可稱量。」佛言：「大王！善男子善女人，從師聞說諸量。」
佛言：「大王！善男子善女人，從師聞說諸佛正教，展轉教化乃至一人，令其信解，其所佛正教，展轉教化乃至一人，令其信解，其所得福復過於彼，千萬億倍不及其一。何以得福復過於彼，千萬億倍不及其一。
何以故？法化之功，應無量故。」故？法化之功，應無量故。」
佛告阿難：「如此法教，精勤宣化一切人民，其佛告阿難：「如此法教，精勤宣化一切人民，其福無量。阿難！我今以此無上妙法，付囑於汝，福無量。阿難！
我今以此無上妙法，付囑於汝，宣布教化過度眾生，則為供養一切諸佛。」阿宣布教化過度眾生，則為供養一切諸佛。」阿難叉手白世尊曰：「佛囑此經，當何名之？」佛告難叉手白世尊曰：「佛囑此經，當何名之？」
佛告阿難：「此經教者，名『未曾有說因緣經』，當勤修阿難：「此經教者，名『未曾有說因緣經』，當勤修行。」爾時波斯匿王、祇陀太子、夫人、後宮，四部行。」爾時波斯匿王、祇陀太子、夫人、後宮，四部
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