燒、水不能漂、偷劫盜賊不能得便、國王強燒、水不能漂、偷劫盜賊不能得便、國王強力不能動轉。如今皇后受天福也。人行惡力不能動轉。如今皇后受天福也。
人行惡心，貪現前利，如扇提羅，歷世受殃於今不心，貪現前利，如扇提羅，歷世受殃於今不息，雖遇聖化如風過耳，罪業力故反生怨息，雖遇聖化如風過耳，罪業力故反生怨嫉，窈窈冥冥，何時當免？」嫉，窈窈冥冥，何時當免？」爾時世尊慈悲心故告諸比丘：「如我前說，人爾時世尊慈悲心故告諸比丘：「如我前說，人身難得，值佛時難，法難得聞，終壽亦難。汝等身難得，值佛時難，法難得聞，終壽亦難。
汝等諸子，前身微善，得生人道，遇佛在世，聞法信諸子，前身微善，得生人道，遇佛在世，聞法信受，割斷恩愛，離別父母兄弟妻子六親眷屬，受，割斷恩愛，離別父母兄弟妻子六親眷屬，出家為道；如囚免獄，應捨惡從善，中表相出家為道；如囚免獄，應捨惡從善，中表相應，言行無異，少欲知足，不貪世榮，忍飢耐應，言行無異，少欲知足，不貪世榮，忍飢耐渴，志在無為，研精學問，棄捐眾惡，莊嚴智渴，志在無為，研精學問，棄捐眾惡，莊嚴智慧，修無漏業出生死海，復以智慧順化天慧，修無漏業出生死海，復以智慧順化天下使行十善，是則名為自度度人，應菩薩下使行十善，是則名為自度度人，應菩薩業。」爾時會中有諸比丘聞佛說已，自忖所業。」
爾時會中有諸比丘聞佛說已，自忖所行，身口意業不稱道法，五百餘人即起修行，身口意業不稱道法，五百餘人即起修敬，叩頭懺悔，叉手合掌而白佛言：「如世尊敬，叩頭懺悔，叉手合掌而白佛言：「如世尊教，三不善業，我等悉有。今於佛前，發露懺教，三不善業，我等悉有。今於佛前，發露懺悔。惟願天尊，表察其誠。從今以往，誓不為悔。
惟願天尊，表察其誠。從今以往，誓不為非，當如法行。願佛證知。」佛言：「諸子！三界聖非，當如法行。
願佛證知。」佛言：「諸子！
三界聖尊、眾生之父，子今悔惡修善，甚是所欣，當隨尊、眾生之父，子今悔惡修善，甚是所欣，當隨喜爾。」喜爾。」復有五百麁行比丘聞說是已，即起修敬，復有五百麁行比丘聞說是已，即起修敬，叩頭向佛白言：「世尊！我等不堪修出家道。所叩頭向佛白言：「世尊！
我等不堪修出家道。所以者何？從昔以來，為利養故行於邪濁、有以者何？
從昔以來，為利養故行於邪濁、有虛無實，受人供養，負債滋多。為是等故，實懷虛無實，受人供養，負債滋多。為是等故，實懷憂懼。今欲捨道還歸俗緣，願佛垂聽。」佛告比憂懼。
今欲捨道還歸俗緣，願佛垂聽。」佛告比丘：「善哉善哉！吾助爾喜。所以者何？夫人入丘：「善哉善哉！
吾助爾喜。所以者何？
夫人入行，如把刃持毒，不能堪者不如不為。何以行，如把刃持毒，不能堪者不如不為。何以
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