知如是事乎，而反問人快樂以不？」佛告五人：知如是事乎，而反問人快樂以不？」佛告五人：「今身之苦，皆由前世邪濁諂曲，懷不善心，受「今身之苦，皆由前世邪濁諂曲，懷不善心，受人供養，罪業因緣，展轉所生，至於今身，償罪人供養，罪業因緣，展轉所生，至於今身，償罪因緣，猶故未畢。汝若欲求免惡果報者，今因緣，猶故未畢。
汝若欲求免惡果報者，今應至心丹誠悔過，改惡修善；從是因緣，可得應至心丹誠悔過，改惡修善；從是因緣，可得免苦。」扇提羅等聞佛語已，忿怒隆盛，反背免苦。」
扇提羅等聞佛語已，忿怒隆盛，反背向佛，不欲聽聞。佛以神力，令一化佛對其前向佛，不欲聽聞。佛以神力，令一化佛對其前立，方便慰喻，勸令懺悔。扇提羅等又反面立，方便慰喻，勸令懺悔。
扇提羅等又反面向東。復有化佛，對前而立。復反向西，復有化向東。復有化佛，對前而立。
復反向西，復有化佛。四維上下，皆有佛對。扇提羅等見佛圍佛。四維上下，皆有佛對。
扇提羅等見佛圍遶，五人即時稱怨大喚而作是言：「我等今遶，五人即時稱怨大喚而作是言：「我等今者是弊惡罪人，佛今何為苦見逼耶？」爾時世者是弊惡罪人，佛今何為苦見逼耶？」爾時世尊還攝化佛，為一佛身。尊還攝化佛，為一佛身。
佛告大眾：「國王、太后、諸比丘等，汝等見是扇佛告大眾：「國王、太后、諸比丘等，汝等見是扇提羅不？」咸言唯然。「汝等當知，眾生罪業，有二提羅不？」咸言唯然。
「汝等當知，眾生罪業，有二種障：一者業障，二者煩惱障。其罪輕者，有煩種障：一者業障，二者煩惱障。其罪輕者，有煩惱障；重罪業障。扇提羅等具有二障，重罪障惱障；
重罪業障。扇提羅等具有二障，重罪障故，不得受化，非可如何。」故，不得受化，非可如何。」
爾時皇后見扇提羅不受佛化，哀感傷心，語爾時皇后見扇提羅不受佛化，哀感傷心，語五人曰：「自今以後，永解因緣，隨意東西，無憂五人曰：「自今以後，永解因緣，隨意東西，無憂快樂。」扇提羅等長跪涕淚，白皇后言：「我等快樂。」扇提羅等長跪涕淚，白皇后言：「我等五人奉事大家，有何等愆，非意今日被驅棄五人奉事大家，有何等愆，非意今日被驅棄捐？若有不稱，惟願弘恕，使役如前。」於是皇捐？
若有不稱，惟願弘恕，使役如前。」於是皇后辭讓再三，扇提羅等不欲離去。皇后白佛：后辭讓再三，扇提羅等不欲離去。
皇后白佛：「弟子至意放扇提羅，不肯欲離，當如之何？」佛「弟子至意放扇提羅，不肯欲離，當如之何？」佛告之曰：「扇提羅等償債未畢，因緣繫縛不令告之曰：「扇提羅等償債未畢，因緣繫縛不令得去，非可如何。且順其意，復其事業，償因緣得去，非可如何。
且順其意，復其事業，償因緣畢自當得脫。」佛告王曰：「夫人修福，謙虛敬畢自當得脫。」佛告王曰：「夫人修福，謙虛敬重，直心清淨，行於道業，功德無量；火不能重，直心清淨，行於道業，功德無量；
火不能
下页续读