正法念處經卷 60 · 大正藏 0355b

新生天子見諸天眾，問天女言：『如彼天眾共新xīn生shēng天tiān子zǐ見jiàn諸zhū天tiān眾zhòng，問wèn天tiān女nǚ言yán：『如rú彼bǐ天tiān眾zhòng共gòng諸天女遊戲受樂，我亦如是遊戲受樂？』諸天諸zhū天tiān女nǚ遊yóu戲xì受shòu樂lè，我wǒ亦yì如rú是shì遊yóu戲xì受shòu樂lè？』諸zhū天tiān女言：『願隨其意。』時，初生天子知天女心，共諸女nǚ言yán：『願yuàn隨suí其qí意yì。』

時shí，初chū生shēng天tiān子zǐ知zhī天tiān女nǚ心xīn，共gòng諸zhū天女圍遶遊戲，第一歡喜，五樂音聲以為歌天tiān女nǚ圍wéi遶rào遊yóu戲xì，第dì一yī歡huān喜xǐ，五wǔ樂lè音yīn聲shēng以yǐ為wéi歌gē頌。二眾共集，遊戲受樂不知厭足。「山上有鳥，頌sòng。二èr眾zhòng共gòng集jí，遊yóu戲xì受shòu樂lè不bù知zhī厭yàn足zú。

「山shān上shàng有yǒu鳥niǎo，名曰山冠孔雀王，為諸天眾以偈頌曰：名míng曰yuē山shān冠guān孔kǒng雀què王wáng，為wéi諸zhū天tiān眾zhòng以yǐ偈jì頌sòng曰yuē：「『世間業莊嚴，天亦業莊嚴，「『世shì間jiān業yè莊zhuāng嚴yán，天tiān亦yì業yè莊zhuāng嚴yán，天處無常故，業盡還破壞。天tiān處chǔ無wú常cháng故gù，業yè盡jìn還huán破pò壞huài。世間愛和合，不愛於別離，世shì間jiān愛ài和hé合hé，不bù愛ài於wū別bié離lí，和合必有離，世間法如是。和hé合hé必bì有yǒu離lí，世shì間jiān法fǎ如rú是shì。

心愛樂諸樂，為境界所誑，心xīn愛ài樂lè諸zhū樂lè，為wéi境jìng界jiè所suǒ誑kuáng，諸天命速盡，如心之生滅。諸zhū天tiān命mìng速sù盡jìn，如rú心xīn之zhī生shēng滅miè。老病死破壞，離別一切人，老lǎo病bìng死sǐ破pò壞huài，離lí別bié一yī切qiè人rén，常有此死法，愚者不覺知。常cháng有yǒu此cǐ死sǐ法fǎ，愚yú者zhě不bù覺jué知zhī。

老使次第來，死時垂欲至，老lǎo使shǐ次cì第dì來lái，死sǐ時shí垂chuí欲yù至zhì，為病軍能破，愚者不覺知。為wéi病bìng軍jūn能néng破pò，愚yú者zhě不bù覺jué知zhī。六種失人身，五根能破壞，六liù種zhǒng失shī人rén身shēn，五wǔ根gēn能néng破pò壞huài，如人失正道，處處皆障礙。如rú人rén失shī正zhèng道dào，處chǔ處chǔ皆jiē障zhàng礙ài。

若人念因果，常念而不失，若ruò人rén念niàn因yīn果guǒ，常cháng念niàn而ér不bù失shī，是人見實果，於後不生悔。是shì人rén見jiàn實shí果guǒ，於wū後hòu不bù生shēng悔huǐ。若人於境界，實見不貪著，若ruò人rén於wū境jìng界jiè，實shí見jiàn不bù貪tān著zhù，此人於愛境，則能速得脫。此cǐ人rén於wū愛ài境jìng，則zé能néng速sù得dé脫tuō。

若脫於愛網，則度惡曠野，若ruò脫tuō於wū愛ài網wǎng，則zé度dù惡è曠kuàng野yě，能遠放逸火，是人大智慧。能néng遠yuǎn放fàng逸yì火huǒ，是shì人rén大dà智zhì慧huì。五種大怖畏，壞一切世間，五wǔ種zhǒng大dà怖bù畏wèi，壞huài一yī切qiè世shì間jiān，以其自業故，老病死離別。』以yǐ其qí自zì業yè故gù，老lǎo病bìng死sǐ離lí別bié。』

「如是山冠鳥種種莊嚴孔雀王菩提薩埵，以「如rú是shì山shān冠guān鳥niǎo種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán孔kǒng雀què王wáng菩pú提tí薩sà埵duǒ，以yǐ願力故，受孔雀身，利益他人及利孔雀，為天願yuàn力lì故gù，受shòu孔kǒng雀què身shēn，利lì益yì他tā人rén及jí利lì孔kǒng雀què，為wéi天tiān說法，斷除放逸。說shuō法fǎ，斷duàn除chú放fàng逸yì。