21正法念處經卷第五十六21正法念處經卷第五十六
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
觀天品之三十五觀天品之三十五「復次,比丘知業果報,觀夜摩天所住之地。彼「復次,比丘知業果報,觀夜摩天所住之地。彼以聞慧或以天眼見:夜摩天復有地處,名曰以聞慧或以天眼見:夜摩天復有地處,名曰常樂。眾生何業而生彼地?彼見:若人不殺不常樂。
眾生何業而生彼地?彼見:若人不殺不盜,如前所說,常離邪婬,乃至見畫女像,不盜,如前所說,常離邪婬,乃至見畫女像,不念欲想,於彼畫女不生勝相。見畫女時,不念欲想,於彼畫女不生勝相。
見畫女時,不生念想:『似某女人。』心亦不生可愛之想,不生念想:『似某女人。』心亦不生可愛之想,不如是觀,不以欲心觀畫女像,心不迷惑,心依如是觀,不以欲心觀畫女像,心不迷惑,心依正法。以正念故,捨離欲心,遠避女人自毀其正法。
以正念故,捨離欲心,遠避女人自毀其身。既自思念,不邪婬己,心生歡喜,未生欲身。既自思念,不邪婬己,心生歡喜,未生欲心,常作方便令使不生;勸邪婬者,令住正心,常作方便令使不生;
勸邪婬者,令住正道,為說欲過,不可愛樂。若能如是捨離邪道,為說欲過,不可愛樂。若能如是捨離邪婬,則是第一清淨身業,正見不貪,身壞命終婬,則是第一清淨身業,正見不貪,身壞命終生於善道天世界中,在夜摩天常樂之地。彼生於善道天世界中,在夜摩天常樂之地。
彼在中陰乃至天處,皆因善業,五根受樂,色聲在中陰乃至天處,皆因善業,五根受樂,色聲香味觸皆悉具足,次第生天。於彼天中三處香味觸皆悉具足,次第生天。於彼天中三處化生:一者生於蓮花臺中;二者生於拘婆羅化生:一者生於蓮花臺中;
二者生於拘婆羅耶鬚中;三者生於曼陀羅花。耶鬚中;三者生於曼陀羅花。
「若於拘婆羅耶鬚中生者,光明及色,亦如其「若於拘婆羅耶鬚中生者,光明及色,亦如其花,或赤或青或種種色,七寶莊嚴亦如拘花,或赤或青或種種色,七寶莊嚴亦如拘婆羅耶之鬚。云何七寶雜色莊嚴?青毘琉婆羅耶之鬚。云何七寶雜色莊嚴?
青毘琉璃以為其髮,目𥇒眼瞼皆亦如是,銀色爪璃以為其髮,目𥇒眼瞼皆亦如是,銀色爪甲,赤白紅色齒如真珠,其身猶如閻浮檀金,甲,赤白紅色齒如真珠,其身猶如閻浮檀金,臍下毛色如因陀寶,自餘身分處處雜色。心臍下毛色如因陀寶,自餘身分處處雜色。心之畫師,如畫所作。之畫師,如畫所作。
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