能正護國土。一切國人皆悉知王不令惡人能正護國土。一切國人皆悉知王不令惡人住在國內，則不作惡，一切國人皆修行法，不住在國內，則不作惡，一切國人皆修行法，不作非法。彼能如是隨法行王，一切意念皆悉作非法。
彼能如是隨法行王，一切意念皆悉成就，一切國人皆知法律，依法律行；餘不成就，一切國人皆知法律，依法律行；餘不饒益，不生不起。彼王如是以法為救、以法為饒益，不生不起。
彼王如是以法為救、以法為伴。王若如是以法為本，不令惡人住其國內，伴。王若如是以法為本，不令惡人住其國內，功德因緣，於現在世常得安樂、常有利益，能功德因緣，於現在世常得安樂、常有利益，能護國土、能護自身，善人所讚，身壞命終生於護國土、能護自身，善人所讚，身壞命終生於善道，天世界中為夜摩王。以離惡人善業因善道，天世界中為夜摩王。
以離惡人善業因故。故。「『又，剎利王復有一法是三十七，王應勤修，多「『又，剎利王復有一法是三十七，王應勤修，多獲福德，一切國人皆不厭惡，成就相應，現在、獲福德，一切國人皆不厭惡，成就相應，現在、未來二世利益。三十七者，所謂依前過去舊未來二世利益。
三十七者，所謂依前過去舊法，不斷先得，依法而與。使人、軍眾、一切人民法，不斷先得，依法而與。使人、軍眾、一切人民先來得者，不斷不奪，若地、若物，依本常與。若先來得者，不斷不奪，若地、若物，依本常與。
若有何人種姓次第先來得者，隨相應與。一切有何人種姓次第先來得者，隨相應與。一切人民則於其王不生厭惡，左右軍眾一切不人民則於其王不生厭惡，左右軍眾一切不能迭相妨礙。王不憂悔、不生熱惱，王位不能迭相妨礙。
王不憂悔、不生熱惱，王位不動，國土不亂，恒常正住，一切職人不偏斷動，國土不亂，恒常正住，一切職人不偏斷事，強不陵弱，不違法律，一切國人如自業事，強不陵弱，不違法律，一切國人如自業作，心生歡喜。天心喜故，以時降雨，寒暑隨作，心生歡喜。天心喜故，以時降雨，寒暑隨時，常豐不儉，無刀兵劫，龍心不瞋。一切善時，常豐不儉，無刀兵劫，龍心不瞋。
一切善天，不捨其國，行於餘國。彼王國土以行法故，天，不捨其國，行於餘國。彼王國土以行法故，餘天不壞。以人因緣，是故有天；以人力故，天餘天不壞。
以人因緣，是故有天；以人力故，天則有力。彼王既知如是過已，依先舊與，不斷則有力。
彼王既知如是過已，依先舊與，不斷不奪。若王善行第一法行，於國內人，依次第不奪。若王善行第一法行，於國內人，依次第來隨相應與，依祖父來隨所應與。若王國來隨相應與，依祖父來隨所應與。
若王國土令法久住，依法正護，如彼次第依分而與，土令法久住，依法正護，如彼次第依分而與，如是次第依法王者，一切天眾不求其便，護如是次第依法王者，一切天眾不求其便，護
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