17正法念處經卷第五十二17正法念處經卷第五十二
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
觀天品之三十一觀天品之三十一「又復彼天若心有念，欲下虛空，即心念時，共「又復彼天若心有念，欲下虛空，即心念時，共諸天眾從空而下，下已還至自住處住。如是諸天眾從空而下，下已還至自住處住。如是寶珠還復如本，有大光明。彼諸天女為始生寶珠還復如本，有大光明。
彼諸天女為始生天如是說已。爾時，如是始生天子為欲羂縛，天如是說已。爾時，如是始生天子為欲羂縛，復樂境界，向寶珠林。見不遠處，有黃赤白無復樂境界，向寶珠林。
見不遠處，有黃赤白無量百千種種光明滿珠林中，彼寶珠林不遠量百千種種光明滿珠林中，彼寶珠林不遠之處則有鵝林。爾時，如是始生天子於天之處則有鵝林。爾時，如是始生天子於天女邊如是聞已，向寶珠林，共彼天女如是往女邊如是聞已，向寶珠林，共彼天女如是往到。既前到已，見珠光明乃有無量，當爾之到。
既前到已，見珠光明乃有無量，當爾之時，始生天子如是憶念：『如彼異天入寶珠林時，始生天子如是憶念：『如彼異天入寶珠林虛空中行，遍見天處，我亦如是，入寶珠林如虛空中行，遍見天處，我亦如是，入寶珠林如是而行。』即於念時，隨心所念，珠為堂舍，在是而行。』即於念時，隨心所念，珠為堂舍，在虛空中。彼始生天空中見已，共天女眾入寶虛空中。
彼始生天空中見已，共天女眾入寶珠堂。如自善業，見彼堂中種種可愛。彼寶珠珠堂。如自善業，見彼堂中種種可愛。
彼寶珠中有流水河、蓮華水池、園林山峯滿珠堂中有流水河、蓮華水池、園林山峯滿珠堂內，眼見心樂。內，眼見心樂。「復於諸處見有諸鳥，鳥聲可愛。彼如是處有「復於諸處見有諸鳥，鳥聲可愛。
彼如是處有種種色形相香華。復見異處種種鳥獸，有河種種色形相香華。復見異處種種鳥獸，有河平岸、有河峻岸，皆悉可愛，在彼河邊復見異平岸、有河峻岸，皆悉可愛，在彼河邊復見異處，多有天子及諸天女歌舞喜笑遊戲受樂。處，多有天子及諸天女歌舞喜笑遊戲受樂。
彼如是處諸園林等，一切皆如向來所說，天彼如是處諸園林等，一切皆如向來所說，天子始見，共天女眾遊戲受樂放逸而行，愛不子始見，共天女眾遊戲受樂放逸而行，愛不知足。又行異處，次復行到蘇陀食處，為食食知足。又行異處，次復行到蘇陀食處，為食食故。如自善業，相似得食。食彼食已，為境界故。
如自善業，相似得食。食彼食已，為境界
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