正法念處經卷 44 · 大正藏 0261a

捨慳嫉怨已，而善修於心，捨shě慳qiān嫉jí怨yuàn已yǐ，而ér善shàn修xiū於wū心xīn，若能行布施，得渡生死海。若ruò能néng行xíng布bù施shī，得dé渡dù生shēng死sǐ海hǎi。施三寶福田，三種皆清淨，施shī三sān寶bǎo福fú田tián，三sān種zhǒng皆jiē清qīng淨jìng，決定於三時，三眼見彼果。決jué定dìng於wū三sān時shí，三sān眼yǎn見jiàn彼bǐ果guǒ。

初常行布施，次精勤護戒，初chū常cháng行xíng布bù施shī，次cì精jīng勤qín護hù戒jiè，智則能割愛，此為大樂道。智zhì則zé能néng割gē愛ài，此cǐ為wéi大dà樂lè道dào。若不除斷愛，世間不饒益，若ruò不bù除chú斷duàn愛ài，世shì間jiān不bù饒ráo益yì，彼則不能到，不生死勝處。彼bǐ則zé不bù能néng到dào，不bù生shēng死sǐ勝shèng處chǔ。

常離不施心，恒樂行布施，常cháng離lí不bù施shī心xīn，恒héng樂lè行xíng布bù施shī，無施故飢渴，餓鬼中燒身。無wú施shī故gù飢jī渴kě，餓è鬼guǐ中zhōng燒shāo身shēn。布施得大富，天乾闥婆中，布bù施shī得dé大dà富fù，天tiān乾qián闥tà婆pó中zhōng，因施得為王，善法轉輪王。因yīn施shī得dé為wéi王wáng，善shàn法fǎ轉zhuǎn輪lún王wáng。

依止布施地，智者能持戒，依yī止zhǐ布bù施shī地dì，智zhì者zhě能néng持chí戒jiè，持戒者知時，因智得解脫。持chí戒jiè者zhě知zhī時shí，因yīn智zhì得dé解jiě脫tuō。出苦之要道，一切佛所讚，出chū苦kǔ之zhī要yào道dào，一yī切qiè佛fó所suǒ讚zàn，勇健者知已，則常行布施。勇yǒng健jiàn者zhě知zhī已yǐ，則zé常cháng行xíng布bù施shī。

不布施生天，天中受樂少，不bù布bù施shī生shēng天tiān，天tiān中zhōng受shòu樂lè少shǎo，施故生人中，從生受富樂。施shī故gù生shēng人rén中zhōng，從cóng生shēng受shòu富fù樂lè。若生在畜生，亦常受樂果，若ruò生shēng在zài畜chù生sheng，亦yì常cháng受shòu樂lè果guǒ，一切布施樂，是智者所說。一yī切qiè布bù施shī樂lè，是shì智zhì者zhě所suǒ說shuō。

若在餓鬼中，彼亦有飲食，若ruò在zài餓è鬼guǐ中zhōng，彼bǐ亦yì有yǒu飲yǐn食shí，以本少施故，則得如是果。以yǐ本běn少shǎo施shī故gù，則zé得dé如rú是shì果guǒ。若生地獄中，飢渴不能燒，若ruò生shēng地dì獄yù中zhōng，飢jī渴kě不bù能néng燒shāo，一切以施故，如是皆得果。一yī切qiè以yǐ施shī故gù，如rú是shì皆jiē得dé果guǒ。

生泥道中者，是眾生自業，生shēng泥ní道dào中zhōng者zhě，是shì眾zhòng生shēng自zì業yè，布施得安樂，如見於父母。布bù施shī得dé安ān樂lè，如rú見jiàn於wū父fù母mǔ。如是住施地，常行於布施，如rú是shì住zhù施shī地dì，常cháng行xíng於wū布bù施shī，恒樂施持戒，得脫諸惡處。」』恒héng樂lè施shī持chí戒jiè，得dé脫tuō諸zhū惡è處chǔ。」』

「牟修樓陀夜摩天王如是已示放逸天眾，天「牟mù修xiū樓lóu陀tuó夜yè摩mó天tiān王wáng如rú是shì已yǐ示shì放fàng逸yì天tiān眾zhòng，天tiān