大乘密嚴經卷 1 · 大正藏 0754c

是一切如來，淨智之妙相，是shì一yī切qiè如rú來lái，淨jìng智zhì之zhī妙miào相xiāng，佛及諸菩薩，常在於其中。佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà，常cháng在zài於wū其qí中zhōng。世尊恒住禪，寂靜最無上，世shì尊zūn恒héng住zhù禪shàn，寂jì靜jìng最zuì無wú上shàng，依自難思定，現於眾妙色，依yī自zì難nán思sī定dìng，現xiàn於wū眾zhòng妙miào色sè，色相無有邊，非餘所能見。色sè相xiàng無wú有yǒu邊biān，非fēi餘yú所suǒ能néng見jiàn。

極樂莊嚴國，世尊無量壽，極jí樂lè莊zhuāng嚴yán國guó，世shì尊zūn無wú量liáng壽shòu，諸修觀行者，色相皆亦然。諸zhū修xiū觀guān行xíng者zhě，色sè相xiàng皆jiē亦yì然rán。或見天中天，赫奕含眾彩，或huò見jiàn天tiān中zhōng天tiān，赫hè奕yì含hán眾zhòng彩cǎi，瞻蔔雌黃色，真金明月光，瞻zhān蔔bo雌cí黃huáng色sè，真zhēn金jīn明míng月yuè光guāng，孔雀頸如蓮，相思子之聚，孔kǒng雀què頸jǐng如rú蓮lián，相xiāng思sī子zǐ之zhī聚jù，虹電珊瑚色，或現清羸身，虹hóng電diàn珊shān瑚hú色sè，或huò現xiàn清qīng羸léi身shēn，或著芻摩衣，或寢草茅等，或huò著zhù芻chú摩mó衣yī，或huò寢qǐn草cǎo茅máo等děng，或處蓮華上，猶如千日光；或huò處chǔ蓮lián華huá上shàng，猶yóu如rú千qiān日rì光guāng；

或見諸菩薩，頂飾盤龍髻，或huò見jiàn諸zhū菩pú薩sà，頂dǐng飾shì盤pán龍lóng髻jì，金剛帝青寶，莊嚴為寶冠；金jīn剛gāng帝dì青qīng寶bǎo，莊zhuāng嚴yán為wéi寶bǎo冠guān；或見輪幢文，魚商佉等相，或huò見jiàn輪lún幢zhuàng文wén，魚yú商shāng佉qū等děng相xiāng，或見光麗色，如蜺而拕空；或huò見jiàn光guāng麗lí色sè，如rú蜺ní而ér拕tuō空kōng；

或以須彌山，置之於掌內，或huò以yǐ須xū彌mí山shān，置zhì之zhī於wū掌zhǎng內nèi，或持大海水，安於牛跡中；或huò持chí大dà海hǎi水shuǐ，安ān於wū牛niú跡jì中zhōng；或現作人王，冕服當軒宇，或huò現xiàn作zuò人rén王wáng，冕miǎn服fú當dāng軒xuān宇yǔ，輔佐皆恭敬，共宣於國化；輔fǔ佐zuǒ皆jiē恭gōng敬jìng，共gòng宣xuān於wū國guó化huà；

或現密嚴場，寂靜修定者，或huò現xiàn密mì嚴yán場chǎng，寂jì靜jìng修xiū定dìng者zhě，說於自證境，光佛所知法；說shuō於wū自zì證zhèng境jìng，光guāng佛fó所suǒ知zhī法fǎ；或說得轉依，心慧皆解脫，或huò說shuō得dé轉zhuǎn依yī，心xīn慧huì皆jiē解jiě脫tuō，自在三摩地，如幻無礙身；自zì在zài三sān摩mó地dì，如rú幻huàn無wú礙ài身shēn；

或現境不染，斷諸取著業，或huò現xiàn境jìng不bù染rǎn，斷duàn諸zhū取qǔ著zhù業yè，以智燒見薪，不受於諸有。以yǐ智zhì燒shāo見jiàn薪xīn，不bù受shòu於wū諸zhū有yǒu。譬如膏炷盡，燈滅而涅槃，譬pì如rú膏gāo炷zhù盡jìn，燈dēng滅miè而ér涅niè槃pán，或示修諸度，大會施無遮，或huò示shì修xiū諸zhū度dù，大dà會huì施shī無wú遮zhē，