大乘密嚴經卷 1 · 大正藏 0754a

此土最微妙，非餘者所及，此cǐ土tǔ最zuì微wēi妙miào，非fēi餘yú者zhě所suǒ及jí，唯佛與菩薩，清淨之所居，唯wéi佛fó與yǔ菩pú薩sà，清qīng淨jìng之zhī所suǒ居jū，三摩地現前，以此而為食。三sān摩mó地dì現xiàn前qián，以yǐ此cǐ而ér為wéi食shí。欲生斯剎者，善習勝瑜伽，欲yù生shēng斯sī剎chà者zhě，善shàn習xí勝shèng瑜yú伽jiā，復為諸有緣，分別廣開示。復fù為wéi諸zhū有yǒu緣yuán，分fēn別bié廣guǎng開kāi示shì。

名本從相生，相復從緣起，名míng本běn從cóng相xiāng生shēng，相xiāng復fù從cóng緣yuán起qǐ，從相生分別，不契圓成性。從cóng相xiāng生shēng分fēn別bié，不bù契qì圓yuán成chéng性xìng。根境瓶衣等，假法共和合，根gēn境jìng瓶píng衣yī等děng，假jiǎ法fǎ共gòng和hé合hé，分別從此生，了知而別異。分fēn別bié從cóng此cǐ生shēng，了liǎo知zhī而ér別bié異yì。

若動若非動，一切諸世間，若ruò動dòng若ruò非fēi動dòng，一yī切qiè諸zhū世shì間jiān，皆因癡暗生，愚冥以為體。皆jiē因yīn癡chī暗àn生shēng，愚yú冥míng以yǐ為wéi體tǐ。短長等諸色，音聲與香界，短duǎn長cháng等děng諸zhū色sè，音yīn聲shēng與yǔ香xiāng界jiè，甘苦堅滑等，意識因所緣。甘gān苦kǔ堅jiān滑huá等děng，意yì識shí因yīn所suǒ緣yuán。

所有諸善惡，有為無為法，所suǒ有yǒu諸zhū善shàn惡è，有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ，乃至於涅槃，斯為智之境，乃nǎi至zhì於wū涅niè槃pán，斯sī為wéi智zhì之zhī境jìng，念念常遷轉，皆因識以生。念niàn念niàn常cháng遷qiān轉zhuǎn，皆jiē因yīn識shí以yǐ生shēng。末那緣藏識，如磁石吸鐵，末mò那nà緣yuán藏cáng識shí，如rú磁cí石shí吸xī鐵tiě，如蛇有二頭，各別為其業。如rú蛇shé有yǒu二èr頭tóu，各gè別bié為wéi其qí業yè。

染意亦如是，執取阿賴耶，染rǎn意yì亦yì如rú是shì，執zhí取qǔ阿ā賴lài耶yē，能為我事業，增長於我所，能néng為wéi我wǒ事shì業yè，增zēng長cháng於wū我wǒ所suǒ，復與意識俱，為因而轉謝。復fù與yǔ意yì識shí俱jù，為wéi因yīn而ér轉zhuǎn謝xiè。於身生煖觸，運動作諸業，於wū身shēn生shēng煖xuān觸chù，運yùn動dòng作zuò諸zhū業yè，飲食與衣裳，隨物而受用。飲yǐn食shí與yǔ衣yī裳shang，隨suí物wù而ér受shòu用yòng。

騰躍或歌舞，種種自嬉遊，騰téng躍yuè或huò歌gē舞wǔ，種zhǒng種zhǒng自zì嬉xī遊yóu，持諸有情身，皆由意功力。持chí諸zhū有yǒu情qíng身shēn，皆jiē由yóu意yì功gōng力lì。如火輪垂髮，乾闥婆之城，如rú火huǒ輪lún垂chuí髮fà，乾qián闥tà婆pó之zhī城chéng，不了唯自心，妄起諸分別。不bù了liǎo唯wéi自zì心xīn，妄wàng起qǐ諸zhū分fēn別bié。

身相器世間，如動鞦韆勢，身shēn相xiāng器qì世shì間jiān，如rú動dòng鞦qiū韆qiān勢shì，無力不堅固，分別亦復然，無wú力lì不bù堅jiān固gù，分fēn別bié亦yì復fù然rán，