漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經卷 1 · 大正藏 0751a

大乘密嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 682
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大乘密嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0751a
可引用原文
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全文规模
全经 2498 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

2入密嚴微妙身生品(上-中)大乘密嚴經入密嚴微妙身生品第二

爾時一切佛法如實見菩薩摩訶薩,無量威力世中自在寶瓔珞莊嚴其身,從座而起,右膝著地,白金剛藏而作是言:「尊者善能通達三乘世間,心得無違現法樂住內證之智,為大定師於定自在,能隨順說諸地之相,常在一切佛國土中,為諸上首演深妙法。

是故我今勸請佛子,說諸聖者不隨他行現法樂住內證之境。今我及諸菩薩摩訶薩眾得見斯法,安樂修行趣於佛地,獲意成身及言說身,自在力通皆得具足,轉所依止不住實際,猶如眾色真多摩尼,現諸色像能於諸趣天王宮殿,及一切佛密嚴國中說密嚴行。」

爾時金剛藏菩薩摩訶薩以偈答曰:「善哉天人主,菩薩中殊勝,請說入密嚴,無我之法性,應覺分別境,心之所取相。若捨於分別,即見世分別,了於世所緣,即得三摩地。

我今為開演,仁主應諦聽。熱時見陽焰,世間相亦然,能相所相因,而無妄分別。

能覺生所覺,所覺依能現,離彼則無此,如光影相隨。無心亦無境,能所量俱無,但依於一心,如是而分別。

能知所知法,唯心量所有,所知心既無,能知不可得。心為法自性,有性所擾濁,

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经号
大正藏 T16, no. 682
藏经版页
0751a
拼音
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