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大乘密嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0753c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2498 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘密嚴經大正藏 T16, no. 682唐 · 不空譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘密嚴經大正藏 T16, no. 681唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0753c
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我的选文與心所相應,住身如宮室。王智常觀察,一切諸世間,從於如是因,而生彼諸果,真如非異此,諸法互相生。
與理相應心,明了能觀見,此即是諸法,究竟圓成性,亦為妄所計,一切法不生。諸法性常空,非無亦非有,如幻亦如夢,及乾闥婆城,陽焰與毛輪,煙雲等眾物,種種諸形相,名句及文身,如是執著生,成於遍計性。
根境意和合,熏習成於種,與心無別異,諸識由此生,資於互因力,是謂依他起。善證自覺智,現於法樂住,是即說圓成,眾聖之境界,佛及諸佛子,證此名聖人。
若人證斯法,即見於實際,唱言我生盡,梵行亦已立,所作無不成,不受於後有,解脫一切苦,斷滅於動搖。熏習皆已焚,劫盡猶不轉,生法二無我,照見悉皆空。
無始來積集,種種諸戲論,無邊眾過患,一切皆已除。譬如熱鐵團,熱去鐵無損,如是解脫者,惑盡得清涼,入於無漏界,密嚴之妙國。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 682
- 藏经版页
- 0753c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ghanavyūhasūtra/《大乘密严经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。