大乘寶雲經卷 2 · 大正藏 0253c

是名菩薩無分限智具足。「善男子！云何菩薩是shì名míng菩pú薩sà無wú分fēn限xiàn智zhì具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà三昧境界智具足？菩薩摩訶薩悉知一切聲三sān昧mèi境jìng界jiè智zhì具jù足zú？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà悉xī知zhī一yī切qiè聲shēng聞三昧、悉知一切緣覺三昧、悉知一切菩薩聞wén三sān昧mèi、悉xī知zhī一yī切qiè緣yuán覺jué三sān昧mèi、悉xī知zhī一yī切qiè菩pú薩sà三昧、一切如來三昧皆悉知之，於是三昧聲三sān昧mèi、一yī切qiè如rú來lái三sān昧mèi皆jiē悉xī知zhī之zhī，於yú是shì三sān昧mèi聲shēng聞行處菩薩悉知、於是三昧緣覺行處菩薩聞wén行xíng處chǔ菩pú薩sà悉xī知zhī、於yú是shì三sān昧mèi緣yuán覺jué行xíng處chǔ菩pú薩sà亦知、於是三昧菩薩行處菩薩亦知、於是三亦yì知zhī、於yú是shì三sān昧mèi菩pú薩sà行xíng處chǔ菩pú薩sà亦yì知zhī、於yú是shì三sān昧如來所行是佛三昧菩薩亦知，復有果報昧mèi如rú來lái所suǒ行xíng是shì佛fó三sān昧mèi菩pú薩sà亦yì知zhī，復fù有yǒu果guǒ報bào所可成就、自得智者皆悉知之，是名菩薩三所suǒ可kě成chéng就jiù、自zì得dé智zhì者zhě皆jiē悉xī知zhī之zhī，是shì名míng菩pú薩sà三sān昧境界智具足。「善男子！云何菩薩鎮智具足？昧mèi境jìng界jiè智zhì具jù足zú。

「善shàn男nán子zǐ！云yún何hé菩pú薩sà鎮zhèn智zhì具jù足zú？

菩薩若於聲聞所鎮、若辟支佛所鎮、若菩薩菩pú薩sà若ruò於wū聲shēng聞wén所suǒ鎮zhèn、若ruò辟pì支zhī佛fó所suǒ鎮zhèn、若ruò菩pú薩sà所鎮，菩薩尚不知，何況一切諸眾生等？是名所suǒ鎮zhèn，菩pú薩sà尚shàng不bù知zhī，何hé況kuàng一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng等děng？是shì名míng菩薩鎮智具足。「善男子！云何菩薩不可破壞菩pú薩sà鎮zhèn智zhì具jù足zú。

「善shàn男nán子zǐ！云yún何hé菩pú薩sà不bù可kě破pò壞huài智具足？菩薩摩訶薩一切智慧不可破壞，若智zhì具jù足zú？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà一yī切qiè智zhì慧huì不bù可kě破pò壞huài，若ruò諸外道、若諸魔兵、若諸聲聞、若諸緣覺悉不諸zhū外wài道dào、若ruò諸zhū魔mó兵bīng、若ruò諸zhū聲shēng聞wén、若ruò諸zhū緣yuán覺jué悉xī不bù能破，是名菩薩不可破壞智具足。「善男子！云能néng破pò，是shì名míng菩pú薩sà不bù可kě破pò壞huài智zhì具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何菩薩觀眾生行智具足？菩薩摩訶薩以清何hé菩pú薩sà觀guān眾zhòng生shēng行xíng智zhì具jù足zú？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ清qīng淨智，皎潔明白觀眾生界，是中而見有諸眾淨jìng智zhì，皎jiǎo潔jié明míng白bái觀guān眾zhòng生shēng界jiè，是shì中zhōng而ér見jiàn有yǒu諸zhū眾zhòng生已發菩提心、有諸眾生未發菩提心、有諸生shēng已yǐ發fā菩pú提tí心xīn、有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng未wèi發fā菩pú提tí心xīn、有yǒu諸zhū眾生已修菩提行、有諸眾生未修菩提行、有眾zhòng生shēng已yǐ修xiū菩pú提tí行xíng、有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng未wèi修xiū菩pú提tí行xíng、有yǒu住初地乃至十地有成等覺、成等覺已正轉住zhù初chū地dì乃nǎi至zhì十shí地dì有yǒu成chéng等děng覺jué、成chéng等děng覺jué已yǐ正zhèng轉zhuǎn法輪、佛事已訖而般涅槃、有諸眾生以聲聞法fǎ輪lún、佛fó事shì已yǐ訖qì而ér般bān涅niè槃pán、有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng以yǐ聲shēng聞wén乘而般涅槃、有緣覺乘而般涅槃、有諸眾生乘chéng而ér般bān涅niè槃pán、有yǒu緣yuán覺jué乘chéng而ér般bān涅niè槃pán、有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng生於天上、有諸眾生生於三途，菩薩悉皆了生shēng於wū天tiān上shàng、有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng生shēng於wū三sān途tú，菩pú薩sà悉xī皆jiē了le了得見，是名菩薩觀眾生行智具足。「善男子！了liǎo得dé見jiàn，是shì名míng菩pú薩sà觀guān眾zhòng生shēng行xíng智zhì具jù足zú。

「善shàn男nán子zǐ！云何菩薩無功用智具足？菩薩摩訶薩若行、云yún何hé菩pú薩sà無wú功gōng用yòng智zhì具jù足zú？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò行xíng、若立、若坐、若臥、若出、若入，不加功用是智恒若ruò立lì、若ruò坐zuò、若ruò臥wò、若ruò出chū、若ruò入rù，不bù加jiā功gōng用yòng是shì智zhì恒héng生。猶若有人正眠熟時喘息恒生，菩薩智生生shēng。猶yóu若ruò有yǒu人rén正zhèng眠mián熟shú時shí喘chuǎn息xī恒héng生shēng，菩pú薩sà智zhì生shēng亦復如是。如是智慧無處不遍，是名菩薩無亦yì復fù如rú是shì。

如rú是shì智zhì慧huì無wú處chǔ不bù遍biàn，是shì名míng菩pú薩sà無wú功用智具足。「善男子！云何菩薩了一切法相功gōng用yòng智zhì具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà了le一yī切qiè法fǎ相xiàng