大乘寶雲經卷 2 · 大正藏 0247b

非策精進。「善男子！云何菩薩精進不壞，喻如非fēi策cè精jīng進jìn。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà精jīng進jìn不bù壞huài，喻yù如rú金剛？菩薩摩訶薩勇猛精進，發弘誓願為諸金jīn剛gāng？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà勇yǒng猛měng精jīng進jìn，發fā弘hóng誓shì願yuàn為wéi諸zhū眾生，未涅槃者令得涅槃、未得度者而令得眾zhòng生shēng，未wèi涅niè槃pán者zhě令lìng得dé涅niè槃pán、未wèi得dé度dù者zhě而ér令lìng得dé度、未解脫者令得解脫、未安立者令得安立、度dù、未wèi解jiě脫tuō者zhě令lìng得dé解jiě脫tuō、未wèi安ān立lì者zhě令lìng得dé安ān立lì、未覺悟者令得覺悟。如是勇猛運廣大心時，未wèi覺jué悟wù者zhě令lìng得dé覺jué悟wù。

如rú是shì勇yǒng猛měng運yùn廣guǎng大dà心xīn時shí，魔波旬即便往到是菩薩所而諫之曰：『善男魔mó波bō旬xún即jí便biàn往wǎng到dào是shì菩pú薩sà所suǒ而ér諫jiàn之zhī曰yuē：『善shàn男nán子！無勞如是勇猛精進。何以故？善男子！我昔子zǐ！無wú勞láo如rú是shì勇yǒng猛měng精jīng進jìn。

何hé以yǐ故gù？善shàn男nán子zǐ！

我wǒ昔xī已曾如是勇猛，亦為眾生發弘誓願，未涅槃已yǐ曾céng如rú是shì勇yǒng猛měng，亦yì為wéi眾zhòng生shēng發fā弘hóng誓shì願yuàn，未wèi涅niè槃pán者令得涅槃。如是誓願皆是妄語，欺誑世間者zhě令lìng得dé涅niè槃pán。如rú是shì誓shì願yuàn皆jiē是shì妄wàng語yǔ，欺qī誑kuáng世shì間jiān嬰兒、凡夫，無有真實。善男子！我未曾見頗有嬰yīng兒ér、凡fán夫fū，無wú有yǒu真zhēn實shí。

善shàn男nán子zǐ！我wǒ未wèi曾céng見jiàn頗pō有yǒu一人如是精進、發弘誓願，以願力故得成阿一yī人rén如rú是shì精jīng進jìn、發fā弘hóng誓shì願yuàn，以yǐ願yuàn力lì故gù得dé成chéng阿ā耨多羅三藐三菩提。善男子！我唯見無量無耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

善shàn男nán子zǐ！我wǒ唯wéi見jiàn無wú量liáng無wú邊一切眾生如是精進，以聲聞乘、辟支佛乘邊biān一yī切qiè眾zhòng生shēng如rú是shì精jīng進jìn，以yǐ聲shēng聞wén乘chéng、辟pì支zhī佛fó乘chéng而般涅槃。以是義故，急當捨離如是精進、勞而ér般bān涅niè槃pán。

以yǐ是shì義yì故gù，急jí當dāng捨shě離lí如rú是shì精jīng進jìn、勞láo累身心、艱苦疲極。』爾時，菩薩而作是念：『咄哉，累lèi身shēn心xīn、艱jiān苦kǔ疲pí極jí。』爾ěr時shí，菩pú薩sà而ér作zuò是shì念niàn：『咄duō哉zāi，波旬！將不故來嬈亂我耶？豈不欲作障礙留波bō旬xún！

將jiāng不bù故gù來lái嬈ráo亂luàn我wǒ耶yē？豈qǐ不bù欲yù作zuò障zhàng礙ài留liú難我法事耶？』審知魔已而作是言：『波旬！善哉。難nán我wǒ法fǎ事shì耶yē？』

審shěn知zhī魔mó已yǐ而ér作zuò是shì言yán：『波bō旬xún！善shàn哉zāi。

少欲自持，何勞樂知世間事乎？波旬！如來說少shǎo欲yù自zì持chí，何hé勞láo樂lè知zhī世shì間jiān事shì乎hū？波bō旬xún！

如rú來lái說shuō此一切世間業為師匠，依因於業，緣力所使。此cǐ一yī切qiè世shì間jiān業yè為wéi師shī匠jiàng，依yī因yīn於wū業yè，緣yuán力lì所suǒ使shǐ。波旬！汝當自攝，復道還去。汝今惱我之因緣波bō旬xún！

汝rǔ當dāng自zì攝shè，復fù道dào還huán去qù。汝rǔ今jīn惱nǎo我wǒ之zhī因yīn緣yuán故，汝於來世長夜受苦，空無利益。』如是，魔眾故gù，汝rǔ於wū來lái世shì長cháng夜yè受shòu苦kǔ，空kōng無wú利lì益yì。』

如rú是shì，魔mó眾zhòng及魔天民故作障礙來相惱觸，而是菩薩不及jí魔mó天tiān民mín故gù作zuò障zhàng礙ài來lái相xiāng惱nǎo觸chù，而ér是shì菩pú薩sà不bù破、不散、不壞、不退。如是，菩薩金剛精進具足。破pò、不bù散sàn、不bù壞huài、不bù退tuì。如rú是shì，菩pú薩sà金jīn剛gāng精jīng進jìn具jù足zú。

「善男子！云何菩薩勇猛精進？菩薩摩訶薩以「善shàn男nán子zǐ！云yún何hé菩pú薩sà勇yǒng猛měng精jīng進jìn？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ是精進即能超越過前修行，諸菩薩等不能是shì精jīng進jìn即jí能néng超chāo越yuè過guò前qián修xiū行xíng，諸zhū菩pú薩sà等děng不bù能néng及是菩薩一分，乃至算數譬喻皆不能及，何及jí是shì菩pú薩sà一yī分fēn，乃nǎi至zhì算suàn數shù譬pì喻yù皆jiē不bù能néng及jí，何hé況聲聞、辟支佛等？於初發心以精進力攝持況kuàng聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó等děng？於wū初chū發fā心xīn以yǐ精jīng進jìn力lì攝shè持chí一切如來法藏，即便遠離一切不善。如是，菩一yī切qiè如rú來lái法fǎ藏cáng，即jí便biàn遠yuǎn離lí一yī切qiè不bù善shàn。

如rú是shì，菩pú薩勇猛精進具足。「云何菩薩離二邊精進具薩sà勇yǒng猛měng精jīng進jìn具jù足zú。「云yún何hé菩pú薩sà離lí二èr邊biān精jīng進jìn具jù