大乘寶雲經卷 2 · 大正藏 0251c

但為救濟困乏眾生，令彼檀越得歡喜故、得但dàn為wéi救jiù濟jì困kùn乏fá眾zhòng生shēng，令lìng彼bǐ檀tán越yuè得dé歡huān喜xǐ故gù、得dé利益故。如是，菩薩攝受善巧方便。「善男子！利lì益yì故gù。如rú是shì，菩pú薩sà攝shè受shòu善shàn巧qiǎo方fāng便biàn。

「善shàn男nán子zǐ！云何菩薩善解處非處方便？菩薩摩訶薩若云yún何hé菩pú薩sà善shàn解jiě處chǔ非fēi處chǔ方fāng便biàn？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò見眾生有大威力、堪任成就阿耨多羅三藐見jiàn眾zhòng生shēng有yǒu大dà威wēi力lì、堪kān任rèn成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提，而行諸行求於聲聞、辟支佛道勇猛三sān菩pú提tí，而ér行xíng諸zhū行xíng求qiú於wū聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó道dào勇yǒng猛měng精進。是時菩薩從如是處而作方便令得捨精jīng進jìn。是shì時shí菩pú薩sà從cóng如rú是shì處chǔ而ér作zuò方fāng便biàn令lìng得dé捨shě離，示大乘道而令修行，若不信受乃至示現離lí，示shì大dà乘chéng道dào而ér令lìng修xiū行xíng，若ruò不bù信xìn受shòu乃nǎi至zhì示shì現xiàn作大鬪諍令得降伏。如是，菩薩處非處起善作zuò大dà鬪dòu諍zhèng令lìng得dé降xiáng伏fú。

如rú是shì，菩pú薩sà處chǔ非fēi處chǔ起qǐ善shàn解方便。「善男子！云何菩薩善解勸化利喜方解jiě方fāng便biàn。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà善shàn解jiě勸quàn化huà利lì喜xǐ方fāng便？菩薩摩訶薩於諸未發菩提心者能令發便biàn？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū諸zhū未wèi發fā菩pú提tí心xīn者zhě能néng令lìng發fā於菩提之心、已發心者懈怠懶惰勸令精進、於wū菩pú提tí之zhī心xīn、已yǐ發fā心xīn者zhě懈xiè怠dài懶lǎn惰duò勸quàn令lìng精jīng進jìn、不持戒者令其持戒、若以少善而知足者不bù持chí戒jiè者zhě令lìng其qí持chí戒jiè、若ruò以yǐ少shǎo善shàn而ér知zhī足zú者zhě方便發起令具諸善；若見眾生隨所犯戒可方fāng便biàn發fā起qǐ令lìng具jù諸zhū善shàn；

若ruò見jiàn眾zhòng生shēng隨suí所suǒ犯fàn戒jiè可kě懺悔者，以是因緣閉心而住，不喜、不樂。是時懺chàn悔huǐ者zhě，以yǐ是shì因yīn緣yuán閉bì心xīn而ér住zhù，不bù喜xǐ、不bù樂lè。是shì時shí菩薩為是眾生廣說法要，令得懺悔滅如是菩pú薩sà為wéi是shì眾zhòng生shēng廣guǎng說shuō法fǎ要yào，令lìng得dé懺chàn悔huǐ滅miè如rú是shì罪。如是，菩薩勸化利喜善解方便。「善男子！云罪zuì。

如rú是shì，菩pú薩sà勸quàn化huà利lì喜xǐ善shàn解jiě方fāng便biàn。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何菩薩善解供養承事方便？菩薩摩訶薩得何hé菩pú薩sà善shàn解jiě供gòng養yǎng承chéng事shì方fāng便biàn？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà得dé出家已，無人供養，隨宜如法所得知足，獨在出chū家jiā已yǐ，無wú人rén供gòng養yǎng，隨suí宜yí如rú法fǎ所suǒ得dé知zhī足zú，獨dú在zài閑處住於寂靜，作是思惟：『我今云何能得供閑xián處chǔ住zhù於wū寂jì靜jìng，作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ今jīn云yún何hé能néng得dé供gòng養承事如來？』作是思惟，心心不絕思諸供具，養yǎng承chéng事shì如rú來lái？』

作zuò是shì思sī惟wéi，心xīn心xīn不bù絕jué思sī諸zhū供gòng具jù，願得供養承事三寶，此則能得滿足六波羅蜜願yuàn得dé供gòng養yǎng承chéng事shì三sān寶bǎo，此cǐ則zé能néng得dé滿mǎn足zú六liù波bō羅luó蜜mì行：於一念中運供養心，捨於所重，是檀波羅行xíng：於wū一yī念niàn中zhōng運yùn供gòng養yǎng心xīn，捨shě於wū所suǒ重zhòng，是shì檀tán波bō羅luó蜜；運供養心，緣諸眾生而發是心，是戒波羅蜜mì；運yùn供gòng養yǎng心xīn，緣yuán諸zhū眾zhòng生shēng而ér發fā是shì心xīn，是shì戒jiè波bō羅luó蜜；於是心中而坐安樂，是忍波羅蜜；於是心蜜mì；

於yú是shì心xīn中zhōng而ér坐zuò安ān樂lè，是shì忍rěn波bō羅luó蜜mì；於yú是shì心xīn中無有疲倦，是精進波羅蜜；於是心中不散、中zhōng無wú有yǒu疲pí倦juàn，是shì精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì；

於yú是shì心xīn中zhōng不bù散sàn、不動，是禪波羅蜜；於是心中而思種種供養不bù動dòng，是shì禪shàn波bō羅luó蜜mì；於yú是shì心xīn中zhōng而ér思sī種zhǒng種zhǒng供gòng養yǎng之具，是般若波羅蜜。如是，菩薩供養承事善之zhī具jù，是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

如rú是shì，菩pú薩sà供gòng養yǎng承chéng事shì善shàn解方便。「善男子！菩薩具是十供養善解方便解jiě方fāng便biàn。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà具jù是shì十shí供gòng養yǎng善shàn解jiě方fāng便biàn波羅蜜具足。「善男子！菩薩摩訶薩具足十法，波bō羅luó蜜mì具jù足zú。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú十shí法fǎ，