漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經卷 14 · 大正藏 0126c

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656
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菩薩瓔珞經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0126c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 10913 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 14 · 大正藏 0126c
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我的选文

文殊師利言:「善哉,善哉!如所說者饒益一切。

我自思惟,不敢有疑於諸法相。何以故?

如諸法者,無吾無我亦無壽命,分別法觀平等無二。如來至真解脫無礙,唯佛能察演布說耳。

所以者何?如來以盡諸漏,愛欲聲色穢患未曾復起,貪欲結網人尊皆脫,諸生死苦已斷無餘,善權方便住無所住,處形教化為人執勞,皆為眾生而演經典,使趣無為泥洹大道,所盡以盡無所復盡,所度以度無所復度,施為佛事廣濟無量。

復以聖慧漸度彼岸,獨善無伴亦無疇匹,應正覺律習無所習,心無憒亂專精一意,常懷慚愧如恥不及,內外清淨如水澄淨,聖慧道德如海無厭,定意三昧遊無量界,賢聖默然以自娛樂,真諦受證終無有疑。

今文殊師利!賜有此德難量難測,現不思議總持法門,亦使鄙賤逮此深藏,多所饒益感動一切。」

爾時,文殊師利說此法時,有七萬二千立行菩薩住不退轉地,皆逮得深法之藏。復有無量眾生皆發無上正真道意。

梵釋四天王、天龍鬼神,皆興供養,散花燒香加敬微意向文殊師利。

菩薩瓔珞經卷第十四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 656
藏经版页
0126c
拼音
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